补骨脂_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...伤曰阴寒、阴痿、里急精枯、精少、精清、下湿 小便 数、临事不举。)因于火衰而见腰膝冷痛。肾冷流精。肾虚泄泻。及妇人肾虚胎滑。用此最为得宜。(许叔微学士 本事方 云。补脾不若补肾。 肾气虚 弱则阳气衰劣。不能熏蒸脾胃。脾胃气寒。令人胸膈痞塞。不进饮食。迟于运化。或腹肋虚胀。或 呕吐 痰涎。或 肠鸣 泄泻。譬如鼎釜中之物无火力。虽终日不熟。何能消化。济生 二神丸...

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黄疸_《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

... (二钱) 母丁香 (一钱) 黍米 (四十九粒) 赤豆 (五分) 为细末,每夜卧时,先含水一口,却于两鼻孔搐上半字,便睡至明日,取下黄水。 许叔微云∶夏有篙师病黄症,鼻内酸疼,身与目黄如金色,小便赤涩,大便如常,此病不在脏腑,乃黄入清道中也。若服大黄则必 腹胀 为逆,当 瓜蒂散 搐之,令鼻中黄水出尽则愈。 孟铣方 瓜蒂 丁香 赤小豆 (各七枚) 为末,吹豆许...

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黄疸_《金匮翼》在线阅读_【中医宝典】

... (二钱) 母丁香 (一钱) 黍米 (四十九粒) 赤豆 (五分) 为细末,每夜卧时,先含水一口,却于两鼻孔搐上半字,便睡至明日,取下黄水。 许叔微云∶夏有篙师病黄症,鼻内酸疼,身与目黄如金色,小便赤涩,大便如常,此病不在脏腑,乃黄入清道中也。若服大黄则必 腹胀 为逆,当 瓜蒂散 搐之,令鼻中黄水出尽则愈。 孟铣方 瓜蒂 丁香 赤小豆 (各七枚) 为末,吹豆许...

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苍术_《本草从新》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...、升阳解郁. 苦温辛烈.燥胃强脾.发汗除湿.能升发胃中阳气.(上行雄壮、能除湿、治中气下陷、下安太阴、使邪气不入脾.) 止吐泻 .逐痰水.(许叔微 本事方 曰∶ 苍术 能 破水 饮之 囊、盖燥脾以去湿、崇土以补脾、方用 苍术 一斤、 大枣 五十枚、去皮捣、 油麻 半两、水二盏、研滤汁和实脾土、燥 脾湿 、是治痰之本.)消肿满.辟恶气.(为除邪气之上品、辟一切...

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寒热同形同病_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之证,近日极多。其脉沉之见滑,或兼大;浮之见弦,或兼细。其病因,或由久受湿寒,阳气不得流通,或因微热,过服清肃之剂。每怪前贤,绝无论及,及读许叔微破阴丹一案,乃深叹其独具只眼也。又有气寒血热、血寒气热之辨,即仲景荣寒卫热、卫寒荣热之事也。血热则脉形缓大,气寒则起伏不大而 无力 ,血寒则脉形紧小,气热则来势盛大而有力矣。此亦前人之所未及也,惟叶天士通络之说,于...

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寒热同形同病_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...之证,近日极多。其脉沉之见滑,或兼大;浮之见弦,或兼细。其病因,或由久受湿寒,阳气不得流通,或因微热,过服清肃之剂。每怪前贤,绝无论及,及读许叔微破阴丹一案,乃深叹其独具只眼也。又有气寒血热、血寒气热之辨,即仲景荣寒卫热、卫寒荣热之事也。血热则脉形缓大,气寒则起伏不大而 无力 ,血寒则脉形紧小,气热则来势盛大而有力矣。此亦前人之所未及也,惟叶天士通络之说,于...

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剪草_【本草纲目在线阅读】

(《日华》) 【集解】藏器曰︰剪草生山泽间,叶如茗而细,江东用之。 颂曰︰生润州。二月、三月采,曝干用。 时珍曰︰按︰许叔微《本事方》言︰剪草状如茜草,又如细辛。婺、台二州皆有之,惟婺州者可用。其说殊详,今遍询访无识者。或云即茜草也,未有的据。 根 【气味】苦,凉,无毒。颂曰︰平。 【主治】诸恶疮、疥癣、风瘙,蚀有虫,浸酒服(大明)。 【发明】元素曰︰上部血...

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跋_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...居寝咸酝藉焉.盖上世混沌既开.天有愆伏则时有 疠.人有夭札.黄帝忧之始尝百草教人.医以救人穷而内经作洎数千年.秦越人张仲景孙思邈王太仆李东垣许叔微薛立斋李濒湖张景岳间代一生湛深厥术其书具在也.乃犹有刘河间高阳生马宗素王宗显.错迕其间.溺学人之心.至于胶结牢锢.而日益甚先君子救正论.所由作也.大指言医人当先医医.救一世医医.在一世救后世.医医在世世也.学人曷反...

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剪草_草部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

剪草 (《日华》) 【集解】藏器曰︰剪草生山泽间,叶如茗而细,江东用之。 颂曰︰生润州。二月、三月采,曝干用。 时珍曰︰按︰许叔微《本事方》言︰剪草状如茜草,又如细辛。婺、台二州皆有之,惟婺州者可用。其说殊详,今遍询访无识者。或云即茜草也,未有的据。 根 【气味】苦,凉,无毒。颂曰︰平。 【主治】诸 恶疮 、 疥癣 、 风 瘙,蚀有虫,浸酒服(大明)。 【发...

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跋_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

...居寝咸酝藉焉.盖上世混沌既开.天有愆伏则时有 疠.人有夭札.黄帝忧之始尝百草教人.医以救人穷而内经作洎数千年.秦越人张仲景孙思邈王太仆李东垣许叔微薛立斋李濒湖张景岳间代一生湛深厥术其书具在也.乃犹有刘河间高阳生马宗素王宗显.错迕其间.溺学人之心.至于胶结牢锢.而日益甚先君子救正论.所由作也.大指言医人当先医医.救一世医医.在一世救后世.医医在世世也.学人曷反...

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