... 关于三焦的形态，作为一个学术问题，可以进一步探讨，但是，这一问题对脏象学说本身来说并不是主要的。因为脏腑概念与 解剖学 的脏器概念不同， 中医学 将三焦单独列为一腑，并非仅仅是根据解剖，更重要的是根据生理 病理 现象的联系而建立起来的一个功能系统。 总观三焦，膈以上为上焦，包括心与肺； 横膈 以下到脐为中焦，包括脾与胃；脐以下至 二阴 为下焦，包括肝、肾、...
...泛指人体的身形和体质。狭义的形体，指脉、筋、 肌肉 、 皮肤 、骨五种组织结构，称之为五体。五体既与 脏腑 经络 的机能状态密切相关，又与 五脏 有着特定的联系。五体与五脏这种对应关系称为“五脏所主”。所谓：“五脏所主，心主脉，肺主皮， 肝主筋 ，脾主肉， 肾主骨 ”（《 素问 .宣明五气》）。 （一）脉 在 中医学 中，脉有多种含义，一指 脉管 ，又称血脉...
...，与自然界之大气直接相通。与 大肠 、皮、毛、鼻等构成 肺系统 。在 五行 属金，为阳中之阴脏。主气司 呼吸 ，助心 行血 ，通调水道。在 五脏六腑 中，位居最高，为 五脏 之长。肺与四时秋相应。 （一）肺的解剖形态 1．肺的解剖位置：肺位于 胸腔 ，左右各一，在膈膜之上，上连气道，喉为门户，覆盖着其他 脏腑 ，是五脏六腑中位置最高者，故称“ 华盖 ”，为五...
经络 学说是研究人体经络系统的组成、循行分布、 生理 功能、 病理 变化，以及与 脏腑 、气血等相互关系的 中医学 理论，是中医学理论体系的重要组成部分，也是 针灸 及 推拿 学的理论核心。 经络学说是在 阴阳 五行 学说指导下形成的，与脏象、 气血津液 等学说互为补充，独到而深刻地阐明了人体生理活动和病理变化规律，对 临床诊断 疾病 、拟定 治则 、处方遣...
...官，似脏非脏，似腑非腑，故称。“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府”（《 素问 .五脏别论》）。马蔚进一步指出“脑、髓、骨、脉、胆与女子胞，六者主藏而不泻，此所以象地也。其脏为奇，无所与偶，而至有恒不变，名曰奇恒之脏”（《 黄帝内经素问 注证发微》）。奇恒之府的形态似腑，多为中空的管腔性器官，而功能似...
...生理特性是受盛和传化水谷，具有通降下行的特性。“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷 人口，则 胃实 而肠虚。食下，则肠实而 胃虚 ”（《 素问 .五脏别论》）。每一腑都必须适时排空其内容物，才能保持六腑通畅，功能协调，故有“ 六腑以通为用 ，以 降为顺’’之说。突出强调“通”、“降”二字，若通和降的太过与不及，均属于病态。 参考 六腑 六腑
...。 胆的解剖形态与其他的腑相类，故为六腑之一。但贮藏精汁，相似，由于这个生理特点，所以胆又属于奇恒之府之一。 （二）胆的 生理 功能 又与 五脏 “藏精气”作用 1．贮藏和排泄胆汁：胆汁，别称“精汁”、“清汁”，来源于 肝脏 。“肝之余气，泄于胆，聚而成精”（《 脉经 》）。胆汁由肝脏形成和分泌出来，然后进入胆腑贮藏、浓缩之，并通过胆的疏泄作用而人于 小肠 ...
...是在小肠或大肠被吸收的，故“大肠主津， 小肠主液 ，大肠、小肠受胃之荣气，.乃能行津液于上焦，灌溉 皮肤 ，充实腠理”（《脾胃论.大肠小肠 五脏 皆属于胃 胃虚 则俱病论》）。 （三）大肠的生理特性 大肠在 脏腑 功能活动中，始终处于不断地承受小肠下移的饮食残渣并形成粪便而排泄糟粕，表现为积聚与输送并存，实而不能满的状态，故以降为顺，以通为用。 六腑以通为用...
... 癫狂 痈等疾病。 5．症状复杂，变幻多端：从发病部位言，饮多见于胸腹四肢，与脾胃关系较为密切。痰之为病，则全身各处均可出现，无处不到，与 五脏 之病均有关系，其 临床表现 也十分复杂。一般说来，痰之为病，多表现为 胸部 痞闷、咳嗽、 痰多 、 恶心 、 呕吐 腹泻 、心悸、 眩晕 、癫狂、 皮肤 麻木、 关节 疼痛或 肿胀 、皮下肿块，或溃破流脓，久而不愈...
...干及其阴阳属性为准则的。 （一）大运 大运又称“中运”，是主管每年全年的岁运，又称岁运。大运可以用来说明全年的气候变化，同时它又是推算客运的基础。 1．大运推算法 天干化五运，每两干统一运。“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸”（《素问.五运行大论》）。凡逢甲己之年为土运，乙庚之年为金运，丙辛之年为水运，丁壬之年为木运，戊癸之年为火运。故曰：“...
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