台湾医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...年为荷兰侵占,1661年郑成功收复。1683年,清代在台置府,属福建,1885年改建为台湾省。1895年被日本侵占,1945年抗日胜利后归还中国,虽然早期之文献记录医药卫生状况甚少,但从医药卫生民俗之关系史上调查分析,确是源远流长的。譬如:产妇自食胎盘以求保健的习俗,在台湾高山族与大陆福建、江浙一带,同样盛行,但已不如这种习俗已流传了几千年,考《隋书·流求传...

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外科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...09年)凡一卷。全书对疠证辨治系统全面内外结合,治法独到。尤其外治法中多为经验秘方。是书为治专著,颇有影响。许半龙(1898~1939)著《中国外科学大纲》(1926年),分上下卷。此外,刘吉人著《外科学讲义》,对一般外科病及 梅毒 加以论述,并对当时好用 轻粉 等劫药治疗梅毒的弊病给予有力批判。 皮肤病、性病著作,如恽铁樵的《梅疮见垣录》,陆清洁的《皮肤科...

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核医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

党和国家对我国核医学的发展十分重视,1956年国务院在新拟订的科学发展十二年远景规划中,已将核医学列为国家的一项重点任务。与此同时,中央军委卫生部在西安创办了同位素测量仪器训练班及同位素应用训练班,由丁德泮、王世真两位教授负责,为全国各地培训了一批技术骨干,使之成为我国核医学的学科带头人。 1958年,我国建成了第一座原子反应堆及回旋加速器,生产了常用的放射...

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维医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...城因之设有“回鹊营”。回鹘文化甚至景教(基督教)亦于此时传入辽地。 这时期的回鹘医药文化有了更多成分和溶合。塔里木盆地南缘还出现了一个出色的医学家艾拉·伊丁·穆罕默德·和田尼,他出生于和田伊里奇肩波孜热纳村,就学于和阗,后到喀汁、布哈拉深造,并拜师访友,成了一个博学多才的医生。后来积多年亲身体会和经验,写出了《医学结晶》等许多医学著作,他还在当地开办的经学堂...

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急救医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

随着临证医学的迅速进步与发展,本时期出现了不少有关 窒息 和中毒急救、 创伤 止血、灌肠导尿、虫兽外伤救治等记载,反映出中医急救医疗技术的逐步积累与发展。 (一)窒息急救 早在汉代张仲景已采用人工呼吸法急救自缢或水溺窒息患者,两晋南北朝时期,关于窒息的救治又有所发展。《 肘后方 》“自溢死”“卒中恶死方”中记载。可“捧两手忽放之,须臾死人自举手捞人言痛”(葛...

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眼科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

清末民初间,中医事业虽倍受挫折,但中医眼科仍有持续的发展和进步。这主要表现在对中医眼科医籍由博返约的整理和归纳以及中西医眼科汇通的萌生与发展等方面。 一、中医眼科的持续深入发展 近代眼科医家多将重点放在对眼科医理的整理和归纳上,以期达到提纲撮要,由博返约的目的。如《眼科金镜》卷首开篇即以简洁的文字将五轮分属五脏,八廓与脏腑经络的关系及病因学说作了简短、精辟的...

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法医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

一、 鸦片 战争后的中国法医学 鸦片 战争以后,古老中国的法医学也逐渐显示出一些新的发展迹象,主要表现在以下三个方面。 中国传统的法医学著作 开始向近代科学接近1844年,文晟重刊《补注洗冤录集证》(阮其补注,1832),每章之末增以“续辑”介绍个人检验经验和成案,并附瞿中溶(1827)的《洗冤录辨正》作为校正《津例馆校正洗冤录》(1694)中谬误的参考。这...

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辽夏金元医学著作_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...展,应用于疾病的病机研究及治疗之中,这为认识疾病变化本质与表象的关系,开拓了一条新路。 该书为刘完素的代表作,问世后,影响日益扩大,成为金元医学创新理论兴起的重要开端,从文书所论看,对火热病过分强调,虽为纠弊,但亦有偏颇,后人有所批评。 三、《儒门事亲》 《儒门事亲》,张从正撰,十五卷,成书于1228年,又有十四卷本(《古今医统正脉全书》辑本)。书中前三卷为...

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秦汉时期医学著述_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...、奇经八脉等理论疑难问题。涉及到人体正常生理、解剖、疾病、证侯、诊断、针灸与治疗,以及阴阳五行学说等种种疑难问题的论述,内容十分丰富,在阐发中医学基本理论方面占有重要的地位。 《难经》现存本以明经厂刻医要集览本与日本武村市兵卫刻宋·王九思《黄帝八十一难》集注本等较早,历代注释,发挥者约50家。 《难经》不但在理论方面丰富了祖国医药学的内容,而且在临床方面颇多...

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秦汉时期医学_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

战国末期,秦国逐渐强盛,至公元前221年,相继翦灭六国,建立了中国历史上第一个封建专制主义中央集权的国家秦朝,进一步统一文字、货币、车轨、度量衡。但因其横征暴敛,焚书坑儒,对人民实行残酷的劳役,很快在农民起义冲击下土崩瓦解了。西汉王朝(公元前206~公元8年),沿袭秦制,但崇尚黄老之学,实行所谓“无为之治”,使人民“休养生息”,出现了吏安其官,民乐其业,财富...

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