译文 涣卦：洪水到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。 初六：洪水到来，因骑马逃避摔伤。吉利。 九二：汹猛的洪水冲毁了屋基，悔恨极了。 六三：洪水冲到身上，无灾无悔。 六四：洪水冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪水冲向山丘，那情景平时难以想象。 九五：洪水滔滔，人们奔走呼号。洪水涨到王宫，。结果没有灾难。 上九：洪水的忧患消除了，但要提防...
译文 泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。 初九：拔掉茅茄草，按它的种类特征来分辨。前进，吉利。 九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不至于下沉。财物损失了， 半路上又得到别人帮助。 九三：平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。占问旱情，没有灾难。不用担心，相信会有粮食吃，会有福份。 六四：骗人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有提防，还有人成了俘虏。 六五：殷王帝...
...．上卦为巽为木，下卦为艮为山。卦象为木植长于山上，不断生长，也喻人培养自己的德性，进而影响他人，渐，即渐进。卦上九说“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉利，”是说鸿雁走到山头，它的羽毛可用来织舞具这是吉利之兆。 此计运用此理，是说弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。 【按语】 此树无花，而树则可以有花，...
...．上卦为巽为木，下卦为艮为山。卦象为木植长于山上，不断生长，也喻人培养自己的德性，进而影响他人，渐，即渐进。卦上九说“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉利，”是说鸿雁走到山头，它的羽毛可用来织舞具这是吉利之兆。 此计运用此理，是说弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。 【按语】 此树无花，而树则可以有花，...
...音侯）鲐（音怡）毒。人误食此 鱼肝 迷闷者，可煮汁服之，必解。其木作楫拨，着鱼皆浮出，故知物有相畏如此也。 核中仁 研敷唇吻燥痛。其树似木 子树而高，端直，其形似生 诃子 ，无棱瓣。 生岭南。八月、九月采。又有一种，名波斯 橄榄 ，色类亦相似。其形、核作二瓣，可以蜜渍食之。生邕州。（今附） 臣禹锡等谨按孟诜云∶橄 ，主 鱼毒，汁服之。中此鱼肝、子毒，人立死，...
...音侯）鲐（音怡）毒。人误食此 鱼肝 迷闷者，可煮汁服之，必解。其木作楫拨，着鱼皆浮出，故知物有相畏如此也。 核中仁 研敷唇吻燥痛。其树似木 子树而高，端直，其形似生 诃子 ，无棱瓣。 生岭南。八月、九月采。又有一种，名波斯 橄榄 ，色类亦相似。其形、核作二瓣，可以蜜渍食之。生邕州。（今附） 臣禹锡等谨按孟诜云∶橄 ，主 鱼毒，汁服之。中此鱼肝、子毒，人立死，...
...音侯）鲐（音怡）毒。人误食此 鱼肝 迷闷者，可煮汁服之，必解。其木作楫拨，着鱼皆浮出，故知物有相畏如此也。 核中仁 研敷唇吻燥痛。其树似木 子树而高，端直，其形似生 诃子 ，无棱瓣。 生岭南。八月、九月采。又有一种，名波斯 橄榄 ，色类亦相似。其形、核作二瓣，可以蜜渍食之。生邕州。（今附） 臣禹锡等谨按孟诜云∶橄 ，主 鱼毒，汁服之。中此鱼肝、子毒，人立死，...
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译文 既济卦，亨通，有小吉利的古问。开始吉利，结果会出现变故。 初九，拉车渡河，打湿了车尾。没有灾祸。 六二：妇人丢失了头巾，不用去找，七天内会失而复得。 九三：殷高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年才取胜。对小人不利。 六四：冬天穿的寒衣破烂不堪，整天心里惊恐不安。 九五：殷人杀牛祭祝，不如周人春祭，周人确实得到了神的福佑。 上六：过河时打湿了头部，危险。 注释 ...
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