列传第一百四十七中 南蛮中_《新唐书》

...悉众掩邛、戎、巂三州,陷之。入成都,止西郛十日,慰赉居人,市不扰肆。将还,乃掠子女、工技数万引而南,人惧自杀者不胜计。救兵逐,嵯巅身自殿,至大度河,谓华人曰:“此吾南境,尔去国,当哭。”众号恸,赴水死者十三。南诏自是工文织,与中国埒。明年,上表请罪。比年使者来朝,开成、会昌间再至。 大中时,李琢为安南经略使,苛墨自私,以斗盐易一牛。夷人不堪,结南诏将段酋迁陷...

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养生之道贵在健脑_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...有气功师指点为好。 三、颐神养脑。脑藏神, 精神 愉快则脑不伤;如精神 紧张 ,心境不宁,神乱神散,则脑受损。颐神养脑,须重道德修养;如豁达大度,恬淡寡欲,不患得患失,不追名逐利,悠然自得,助人为乐,就利于养脑;如胸襟狭隘,凡事斤斤计较, 七情 易动,引起脏腑气血功能失调而致病。故健脑养生,尤当注意及此。 四、服食补脑。分析古今健脑方药,一般是以补肝肾、益 ...

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第四十五回_《东汉秘史》

...而后迎臣。臣今远来询问,非刺客好人,陛下何简易若是?”帝复笑曰:“卿非刺客,顾说客耳。”援曰:“天下反复,僭窃名号者,不可胜数。今见陛下恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”帝闻甚喜,留宿殿外。己丑五年,帝遣大中大夫来歙,持节送援西归陇右。帝亲送出朝。马援顿首拜辞,二人泪下分别,帝还朝殿。却说马援回至陇右,天色已晚,欲待明早入见。嚣知,急出迎接。夜与并卧。...

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男人眼中的处女膜修补术_妇科妇科整形_【中医宝典】

...术也都是为了男人。毋庸置疑,中国的男人都有“处女情结”。试问,哪个男人不希望自己的女友、老婆保持贞洁、贞操,而一旦知道自己的女友不是处女,再大度的男人心里也会出现问题。女人为什么要去做“处女膜修补术”?很简单,是被男人“逼”的! c女士:从生理结构来看,男人“失身”了无据可查,而女性则有处女膜来证明。现在,有些女性用手术的方法,来封闭自己曾经有过的历史,这究...

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野餐秘笈之饮食男女版_【中医宝典】

...个别人可以眉来眼去,语言搭讪。中午休息和野餐,这是显示自我的时候了。如果你不辞劳苦背着西瓜、荔枝、榴连等大型食品奉献给大家的话,极易留下憨厚大度的形象;如果你携带的是红酒、三文鱼、比萨饼的话,MM们会觉得你有品位;但如果你会在野外生火,做出铁扒牛排的话,估计有人会认为你是可嫁之人。 最适合这项活动的地方应该是盐田三洲田,景色优美,路途安全。随便找一处开阔地带...

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知足常乐_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...时候,作为家庭中的一员,要主动调整好自己的情绪,无论谁的过错,也要最大限度地做到宽容和理解。感情的交流从来都是心心相通的,在相互谦让、理解、大度等姿态的促进、影响下,定会使家庭关系和谐、融洽,更能激起人们对美好生活的热望、从而保证每个人以愉快轻松的心绪来从事各项工作。 不过,“知足”不等于满足现状,停滞不前。人总是要有进取心的,对待事业永无“知足”可言,对待...

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六种妈妈不受孩子欢迎_心理健康_亲子教育_【中医宝典】

...而不许自己以外的人、甚至爸爸“分享”。在这种情况下,妈妈理应有意识地向孩子作出种种表现或暗示,让他增加“妈妈确实最爱他”的自信。同时爸爸也应大度地退出妈妈视线的焦点,以便让宝宝更有安全感。 不好玩的妈妈 孩子大多活蹦乱跳,爱好广泛。这是他们强烈的好奇心和求知欲使然。他们更希望能和妈妈拥有相同的兴趣和爱好。但如果妈妈对孩子的爱好一窍不通,而且总是一问三不知,甚...

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六种妈妈不受孩子欢迎_【中医宝典】

...而不许自己以外的人、甚至爸爸“分享”。在这种情况下,妈妈理应有意识地向孩子作出种种表现或暗示,让他增加“妈妈确实最爱他”的自信。同时爸爸也应大度地退出妈妈视线的焦点,以便让宝宝更有安全感。 不好玩的妈妈 孩子大多活蹦乱跳,爱好广泛。这是他们强烈的好奇心和求知欲使然。他们更希望能和妈妈拥有相同的兴趣和爱好。但如果妈妈对孩子的爱好一窍不通,而且总是一问三不知,甚...

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柴胡加龙骨牡蛎汤合桃仁承气汤证_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...思冷。上方加石膏90g ,三剂。 七诊: 日泻三至五行,脓便减少,头痛牙痛止。额庭黑黯明显减退,体重亦减3kg ,思维反应已如常人。嘱以豁达大度之理,建议上班工作。 按: 阳明胃腑为多气多血之腑。靠肝木条达而司纳化。 肝木郁结,化火横逆,蒙蔽神明,出现狂妄。施治中着眼于思冷一症,始终未离硝、黄、膏、芩,且以大剂投之,火降则心清,心清则主明。若拘于苦寒败胃之说...

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延年益寿须“四少”_【中医宝典】

...易导致虚火内生,气滞血瘀,阴液暗耗,体形虚弱。古人指出:“养生莫若养性。”所谓“养性”乃指道德修养。所以,扬弃私欲,保持乐观,颐养性情,豁达大度是养生益寿之必备。性欲乃人之生理所需,但如纵欲无度,必大伤元气,甚至短命夭亡。孙思邈说:“恣其情欲,则命同朝露也。”因为人体“精少则病,精尽则死。“《素问》说:“醉以人房,乃欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时卸神,...

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