【 大承气汤 】 治痞满燥实.地道不通. 大黄 (四两.酒洗) 浓朴 (半斤.姜制) 芒硝 (三合) 枳实 (五枚.去穣) 内经云.燥淫所胜.以苦下之. 大黄 枳实 之苦以除燥热.又曰.燥淫于内.治以苦温.浓朴之苦以下结满.又曰.热淫所胜.治以咸寒. 芒硝 之咸以攻蕴热.上四味.用水五升.先煮二味至三升.去渣.纳大黄.煮取二升.去渣.入芒硝.更上火.微煮一二...
...肺热。又谓治痿独取阳明。盖肺金体燥,居上而主气,畏火者也。脾土主湿,居中央,主四肢,畏木者也。火性炎上,若嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏而侮所胜,肺得火邪而热矣。木性则急,肺受热邪则金失所养,木寡于畏而侮所胜,脾得木邪而伤矣。肺热则不能管摄一身,脾伤则四肢不能为用,而诸痿作矣。故 泻火 则肺金清而木不实,何伤脾之有?补肾水则 心火 降而肺金不虚,何肺热之有?...
...肺热。又谓治痿独取阳明。盖肺金体燥,居上而主气,畏火者也。脾土主湿,居中央,主四肢,畏木者也。火性炎上,若嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏而侮所胜,肺得火邪而热矣。木性则急,肺受热邪则金失所养,木寡于畏而侮所胜,脾得木邪而伤矣。肺热则不能管摄一身,脾伤则四肢不能为用,而诸痿作矣。故 泻火 则肺金清而木不实,何伤脾之有?补肾水则 心火 降而肺金不虚,何肺热之有?...
...痛 。 五味子 附子 (炮去皮脐) 巴戟 (去心) 鹿茸 (燎去毛,酥炙) 山茱萸 熟地黄 杜仲 (制炒,各等分) 上 锉散 。每服四钱,水盏半,姜七片,盐少许,煎七分,去滓,食前服之。 凡六壬、六戊、六甲、六庚、六丙岁,乃木火土金水太过,五运先天;六丁、六癸、六己、六乙、六辛岁,乃木火土金水不及,为五运后天,民病所感。治之,各以 五味 所胜调和,以平为期。
...,是由脾家湿热壅塞胃口而成。又有误服利药犯其胃气者;止涩太早邪留于中者; 脾胃虚寒 湿邪干犯者;气机闭塞热邪阻隔者;秽浊在下恶气熏蒸者;肝木所胜乘其脾胃者;宿食不消水饮停滞等等,皆能使噤口也。一般以调中开噤法,随症加减,缓缓调治,望其有效。更宜细审脉象,如右脉沉细浮濡或缓怠 无力 ,为胃虚;洪大急滑,为火热;浮大或浮弦,为浊气上壅;沉而滑,或右涩滞,为宿食停...
...,是由脾家湿热壅塞胃口而成。又有误服利药犯其胃气者;止涩太早邪留于中者; 脾胃虚寒 湿邪干犯者;气机闭塞热邪阻隔者;秽浊在下恶气熏蒸者;肝木所胜乘其脾胃者;宿食不消水饮停滞等等,皆能使噤口也。一般以调中开噤法,随症加减,缓缓调治,望其有效。更宜细审脉象,如右脉沉细浮濡或缓怠 无力 ,为胃虚;洪大急滑,为火热;浮大或浮弦,为浊气上壅;沉而滑,或右涩滞,为宿食停...
...也。如肾受寒邪而移于脾,脾位于腹,寒则阳气不化,而 腹满 壅肿,少气 无力 也;脾移寒于肝,又兼筋挛,以肝主筋,因寒而拘急也。此二者,皆由其所胜传来,则肝脾之本气不足可知矣。若肝移寒于心, 心火 本从木生,乃以寒邪移之,火为寒激而发狂,如阳被阴遏,发而为雷也,心阳不舒,中脘膈而不通也;心移寒于肺,是传其所胜,肺金寒,无阳气以化津上升,故消渴,下元无火,津液反...
五十难曰:病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然:从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病为正邪。何以言之?假令心病, 中风 得之为虚邪,伤暑得之为正邪,饮食劳倦得之为实邪, 伤寒 得之为微邪,中湿得之为贼邪。 心为火,假令心病,中风木邪,火所由生也,是自后来。伤暑火邪,是为自病。饮食劳倦土邪,火之所由生也,...
五十难曰:病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然:从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病为正邪。何以言之?假令心病, 中风 得之为虚邪,伤暑得之为正邪,饮食劳倦得之为实邪, 伤寒 得之为微邪,中湿得之为贼邪。 心为火,假令心病,中风木邪,火所由生也,是自后来。伤暑火邪,是为自病。饮食劳倦土邪,火之所由生也,...
...有水气.则脾不治.脾欲缓.急食甘以缓之.渗水缓脾.必以甘为主.故以 茯苓 为君. 白术 为臣. 芍药 味酸微寒. 生姜 味辛温.内经曰.湿淫所胜.佐以酸辛.除湿正气.是用芍药 生姜 酸辛为佐也. 附子 味辛热.内经曰.寒淫所胜.平以辛热.温经散温.是以 附子 为使也.水气内渍.至于散则所行不一.故有加减之方焉.若咳者加 五味子 细辛 干姜 .咳者水寒射肺也....
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。