...钟。 （六）气功调养法 练功前排除大 小便 ，感口渴可饮些水，然后宽松衣带，取坐式，全身放松，自然静呼吸调和呼吸之气，约5分钟左右。 意守 上丹 田：两手掌心放在膝盖上，舌抵上腭，呼气与吸气时间相同，两眼平视约5分钟。旋即取盘腿坐式，行内养功自然呼吸法，意守印堂穴20分钟。 意守气海穴：意守印堂穴后，意守部位由印堂穴移到气海穴，改用内养功加强呼气的呼吸法，练...
...钟。 （六）气功调养法 练功前排除大 小便 ，感口渴可饮些水，然后宽松衣带，取坐式，全身放松，自然静呼吸调和呼吸之气，约5分钟左右。 意守 上丹 田：两手掌心放在膝盖上，舌抵上腭，呼气与吸气时间相同，两眼平视约5分钟。旋即取盘腿坐式，行内养功自然呼吸法，意守印堂穴20分钟。 意守气海穴：意守印堂穴后，意守部位由印堂穴移到气海穴，改用内养功加强呼气的呼吸法，练...
...张长沙戒人妄服燥烈之药，谓药势偏有所助，胜克流变，则真病生焉，犹悯苗不长而揠之者也。若禀气受血不强，合服此而不服，反忽略之，是不耘苗者也。 上丹 养五脏，补不足，秘固真元，均调二气，和畅荣卫，保神守中。久服轻身耐老，健力能食，明目，降 心火 ，交肾水，益精气。男子绝阳，庶事不堪，女子绝阴，乃不能妊，腰膝重痛，筋骨衰败，面色黧黑，心劳志昏，寤寐恍惚，烦愦多倦，...
... ，长吐气，并啄齿十遍，便施其精，终不得出。”洪基《摄生总要》也指出：“但觉欲泄，急退 玉 茎，按阴额，以右手三指于谷道前闸住，把一口气提 上丹 田，咽气一口，澄心定虑，不可动作，少顷将玉茎复振，依前扇鼓，若情动蹲身抽去玉茎，如忍大小便状，运气上升，自然不泄矣”。古人提出的抑阴囊后大脉，三指于谷道闸住，所指部位较现代医学稍后，而其受抑面积较单纯挤捏阴茎根部与...
...田，然后以意将龟头之气吸向会阴，由会阴提至尾闾，同时闭口咬牙，舌舐上腭，提紧手脚，缩紧肛门，再由尾闾以意引气上行，经夹脊、玉枕，过泥丸，至 上丹 田，守住片刻，连同口中津液送下至 中丹 田。如此3次，阴茎可萎软，则在中丹田发功，否则再做数次。 （5）收功。以意围绕丹田，由内向外、由小到大、从左向右上方提36圈，然后反过来，由外向内、由大到小、从右向左上方转3...
...田，然后以意将龟头之气吸向会阴，由会阴提至尾闾，同时闭口咬牙，舌舐上腭，提紧手脚，缩紧肛门，再由尾闾以意引气上行，经夹脊、玉枕，过泥丸，至 上丹 田，守住片刻，连同口中津液送下至 中丹 田。如此3次，阴茎可萎软，则在中丹田发功，否则再做数次。 （5）收功。以意围绕丹田，由内向外、由小到大、从左向右上方提36圈，然后反过来，由外向内、由大到小、从右向左上方转3...
...田，然后以意将龟头之气吸向会阴，由会阴提至尾闾，同时闭口咬牙，舌舐上腭，提紧手脚，缩紧肛门，再由尾闾以意引气上行，经夹脊、玉枕，过泥丸，至 上丹 田，守住片刻，连同口中津液送下至 中丹 田。如此3次，阴茎可萎软，则在中丹田发功，否则再做数次。 （5）收功。以意围绕丹田，由内向外、由小到大、从左向右上方提36圈，然后反过来，由外向内、由大到小、从右向左上方转3...
...人练周天功的目的在于追求健康长寿，它有三个基本要素（习称“内丹三要”）：鼎炉、药物、火候，其中的鼎炉又称炉鼎，指的是丹田，共三处，分别称为 上丹 田、 中丹 田、下丹田，它们的位置，《抱朴子·地真》说：“两眉间，却行……三寸为 上丹 田”，“心下绛宫、金阙，中丹田”，“脐下二寸四分，下丹田”。三个丹田都在任督脉上，这也是气功特别重视此两脉的原因，故李时珍说，...
...为先，定神元海，不以目睹，而以心视，不以心视，而以内观，盖神有所敛，不至散于外，受益自无穷尽矣。 嘻笑场中，最易耗神，令人疲倦，得以内敛音声，言语少减，或气穴中发，神气亦不觉其耗。 上丹 田穴，最可养性，亦可注念，为藏神之府。运法，旋至鼻柱七窍之宗，斡行入内些些，则耳目口三宝，皆有灵矣。 想涌泉穴，最能健步行动，略得运法，血脉自可以渐渐流通，而不伤筋，省气。
...为先，定神元海，不以目睹，而以心视，不以心视，而以内观，盖神有所敛，不至散于外，受益自无穷尽矣。 嘻笑场中，最易耗神，令人疲倦，得以内敛音声，言语少减，或气穴中发，神气亦不觉其耗。 上丹 田穴，最可养性，亦可注念，为藏神之府。运法，旋至鼻柱七窍之宗，斡行入内些些，则耳目口三宝，皆有灵矣。 想涌泉穴，最能健步行动，略得运法，血脉自可以渐渐流通，而不伤筋，省气。
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