大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
...．如脂膏之状．大抵渴症皆因膏粱甘肥之变．或过服 金石 热药．致阳盛阴虚．津液不足．结而不润．皆责于火也． 【治】 宜养肺降火生血为主．或曰上消渴．是 心火 刑炼肺金所致．治宜降火清金．以 黄连 、 麦门冬 、 兰草 、 白豆蔻 、仁梨、藕汁，加 升麻 、 黄柏 、之类．清气上升．而渴自止矣．中消渴者．胃中伏火．不生津液．食已则饥．不营肌肉．宜芩、连、 石膏 ...
治肾消渴， 小便 数， 宣补丸 方。 黄 （三两） 栝蒌 （三两） 麦门冬 （三两去心） 茯神 （三两） 人参 （三两） 甘草 （三两炙） 黄连 （三两） 知母 （三两） 干地黄 （六两） 石膏 （六两研） 菟丝 （三两） 肉苁蓉 （四两） 上十二味，末之，以牛 胆汁 三合，共蜜和丸梧子大，以 茅根 汁服三十丸，日渐加至五十丸，一名 茯神丸 。（《外台》卷十...
消渴先明气血分， 经曰∶二阳结谓之消渴。二阳者，手阳明大肠，主津液；足阳明胃，主血，津血不足，发为消渴。又有燥结者，肺与大肠为表里也。有气分渴者，因外感传里，或服食 燥，热耗津液，喜饮冷水，当与寒凉渗剂，以清利其热，热去则阴生，而渴自止矣；有血分渴者，因内伤劳役，精神耗散，胃气不升，或病后胃虚亡津，或余热在肺， 口干 作渴，喜饮 热汤 ，当与甘温酸剂，以滋益...
小儿消渴，由 心火 动而消上，上消乎心，移热于肺，渴饮茶水，饮之又渴，名曰上消。 小便 最多，由其水不能停，所以饮水无厌，凡饮一溲一者可治，饮一溲二者不可治，古法主 莲花饮 （如白 莲须 、粉 干葛 、 茯苓 、 生地 、 黄连 、天 花粉 、 人参 、 北五味 、 知母 、 炙甘草 、 淡竹叶 ，引用 灯芯 ）。 〔真按〕小儿口渴消水，方用制 天冬 钱半，...
...方。 桑根白皮 （切，五升，入地三尺者良，炙令黄黑） 上一味，以水与根亦不限多少，煮以味浓为度，适寒温饮之，任性多少，切，慎盐。 猪肚丸 治消渴方 。 猪肚 （一枚，治如食法） 黄连（五两） 栝蒌（四两） 麦门冬 （四两，去心） 知母 （四两，无，以 茯神 代） 上 五味 为散，纳 猪肚 中线缝，安置甑中蒸之极烂熟，接热木臼中捣可丸。若硬，加少蜜和丸如梧子，...
消渴者，足厥阴之病也。厥阴风木与少阳相火，相为表里。风木之性，专欲疏泄，土湿脾陷，乙木遏抑，疏泄不遂，而强欲疏泄，则相火失其蛰藏。手少阳三焦以相火主令，足少阳胆从相火化气。手少阳陷于膀胱，故下病淋癃；足少阳逆于胸膈，故上病消渴。缘风火合邪，津血耗伤，是以燥渴也。 淋因肝脾之陷，消因胆胃之逆。脾陷而乙木不升，是以病淋；胃逆而甲木不降，是以病消。脾陷胃逆，二气不...
...则水直下趋，肾气虚不能蒸动，则水不能上济也。不能食而气冲者，重在厥阴论治。以一身中唯 肝火 最横，燔灼无忌，耗伤津液，而为消渴也。《金匮》论消渴，开口即揭此旨，以补《内经》之未及，不必疑其错简也。 二阳病 治多端 劳伤荣卫，渐郁而为热者， 炙甘草汤 可用，喻嘉言 清燥汤 即此汤变甘温为甘寒之用也。热气蒸胸者， 人参 白虎汤 可用，《金匮》 麦门冬汤 即此汤变...
...受乎天一者，既已微矣，复饫肥甘，或醉醇醴，贪饵 金石 以补益，引温热以自救，使热气熏蒸，虚阳暴悍，肾水燥涸，无以上润于心肺，故内外消铄，饮食不能滋荣，原其本则一。推其标有三，一曰消渴，以渴而不利，引饮过甚言之，二曰消中，以不渴而利，热气内消言之。三曰肾消，以渴而复利，肾燥不能制约言之。此久不愈，能为 水肿 痈 疽之病，慎此者、服药之外，当以绝嗜欲薄滋味为本。
治消渴 用 田螺 五升，水一斗，浸经宿，渴即饮水，每日换水浸。 又方 用缫丝汤饮之。如无，以生丝煮汁饮之。 又方 用 五倍子 为末，以水调方寸匕，不拘时服。 又方 用深掘大 栝蒌根 ，削去粗皮寸切，以水浸，一日一换。浸五日取出，烂研，细绢绞汁，如作粉法，干之，水调方寸匕，日三四服，入 牛乳 尤好。 又方 用糯稻秆取中段烧灰，淋汁饮。或不烧，煎服亦妙，或用生 ...
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