目病之由风热成，痘毒火郁上攻睛，赤肿涩痛 洗肝散 ，翳膜遮睛 龙胆 从。 【注】目病固多由风热而起也。夫痘蕴非常之热，自里达外，气血弱则不能逐毒外出，火郁上攻，目斯病矣。如赤肿疼痛，瘾涩流目，不能开者，以 洗肝散 主之。翳膜遮睛，隐涩羞明者，加味 龙胆汤 主之。 洗肝散 羌活 归尾 防风 山栀仁 谷精草 薄荷 生 甘草 川芎 水煎，食后服。 【方歌】洗肝散治...
病证名。见《中国医学大辞典》。即目中常早晨昏。《秘传眼科龙木集》：“目中常早晨昏者何也？答曰：此乃头风攻冲于头，目者太阳之首，肝脏为阳，气旺故使头风攻注于目，宜服局方 芎菊散 、 白蒺藜散 、 石膏散 。”参见目中常早晨昏条。
五风变症有五色，为绿为青为黄黑。 雷头风 结白于霜，明丧瞳神收不得。 此症乃火、风、痰疾烈交攻，头 目痛 急，金井先散，然后 神水 随某脏而现某色。本经谓之五风。如春山之笼淡烟者，青风也。若 蓝靛 之合 藤黄 者，绿风也。黄风，拟朝暾之照泥壁。黑风恰暮雨之暗柴门。惟雷头风纯白而已。五者皆目之大变，古又曰风变。病至此地，救无路矣。小儿疳症、痰症，及疟疫、火症，...
...大笑策马而去。呜呼！以庭镜之才，未为驽下，顾一事之微，用心如此，费资斧如此，恭以礼人又如此，而其技始克进。孰谓太元之理，医不通儒而十全之？责目不当严于他病乎。博古尚论，实有不容已者。岁辛酉，春雨洽旬，检所笔乘症治，分汇成卷，署名《目经大成》，燕石自藏，无敢问世。冢宰魏大人一见悦服，曰∶此有用之书，愿与天下共之，为序趣付梓。冢宰，钜乡大儒，言论不苟。伏乞当代高...
上濉川黄先生笔乘《目经》三卷，证治具备，方注加详，名固专家，实医贯也。且文词隽爽，老妪能解。凡吉凶悔吝，有关性命者，莫不谆谆劝戒。而异端伪学，辟之尤力，不啻等身。风雅兼赞，翼名教者也。或谓先生丰神英俊，肝胆澄彻，故能高出手眼，勘入性灵。清液读之，恍若重离之照，上下昭明，化溥仁风，飘荡遐迩，医教其兴欤。或谓先生里居裕如，卓荦好奇，技学九 ，无所短长，乃博极群书...
目飞尘图 （图） 鹧鸪 天 目飞尘证要明，风拂飞尘入眼睛。粘定双睛生赤肿，致令瞳子不非轻。痛而泪，莫迟停， 鹅涎 调末药名罂。更将京墨拖筋膜，莫把寻常眼类评。 此病忌客风入目也。若是麦芒入眼，煮 大麦 汁洗之，新鹅涎点之亦愈，若无物 目，乃肌肉 消瘦 不能为肥肤，外感风邪，乃脾之毒也。宜服 活血散 、 连翘散 。
...。脾食气于胃，胃有壮头，则脾亦散气，故中寒、湿热上蒸而睛黄。睛黄、睛绿，甲己真色。真色已现，真元索然。则元府出入之路被邪遏抑，不得发此灵明，目虽有，若无矣。此二因者，究竟皆得于七情六欲，最不能治。有抱元守真，药饵无时无选，或稍痊可。如年形衰迈性气浮燥，治亦无济。 关格者，百病之关键，解见暴盲。元府者，河间谓十二经皆有之，乃神气出入升降之道路门户也。元府热郁，...
...形证诀死法》“面（两）目直视者死”记述有“直视不能眴”、“直视失溲”、“直视谵语”、“微喘直视”等证候。《 伤寒明理论 ·直视》：“ 伤寒 目直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神智不慧，脏精之气不上荣于目，则目为之直视，……为邪气已极，证候已逆，多难治。”直视系因邪热壅盛，精气不能上荣于目，或阴虚肝血不足不能上注于目所致，多见于外感热病及内伤杂病中的危重病症 。
...，赤脉即生，赤脉生则漫睛翳障，热泪流而痛紧，世谓若白虹贯日之变事焉，因征其兆、拟其状而命名云。其丝脉只在气轮，纵涩紧不爽，及有微泪赤虬者，此目病之常，不足为虑。即风轮有障，医者自能研究，兹无庸赘。《内经》谓∶赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳阴病；从外走内者，少阳病；从内走外者，少阴病。太阳病宜温之散之，阳明病宜下之寒之，少阳病宜和之，少阴病宜清之。知此，则...
...垂出至鼻，如黑角色，痛不可忍，或时时大 便血 出作痛，名曰肝胀。用 羌活 煎汁，服数服自愈。 〔源按〕此症为风热客于厥阴肝木。盖肝藏血，其主目，因风热内攻，故目睛垂出至鼻，而使血时下也。若无热，则目系不纵。无风，则便血不下。此乃风热相搏，故病如是。羌活乃足太阳、少阴、厥阴三经之药，其性 祛风散 热，用之走入肝经，提邪外出而愈。 《奇病方》云∶人有无故见鬼，如...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。