（《素问·水热穴论》） 帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。 （治热之法，本有不同，故欲并闻其意。） 岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。 （头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承...
...，合主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。 滑氏曰∶主，主治也；井，谷井之井，水源之所出也；荥，绝小水也，井之源本微，故所流尚小而为荥；俞，输也，注也，自荥而注，乃为俞也。由俞而经过于此，乃谓之经，由经而入于所合，谓之合，合者会也。《灵枢》第一篇曰∶五脏五俞，五五二十五俞，六腑六俞，六六三十六俞。（此俞字，空穴之总名。凡诸空穴，皆可以言俞）。经脉十二，络...
四椎下两旁相去脊各一寸五分，正坐取之。《铜人》针三分，灸七壮。 主咳逆 牙痛 ，心痛，胸满 呕吐 ，留结烦闷。 或曰：『脏腑皆有俞在背，独心包络无俞，何也？』曰：『厥阴俞即心包络俞也。』
太阴肺脉井少商，鱼际之穴号荥乡，太渊一穴名为俞，经渠经合尺泽当。 太阴脾井隐白穴，流于大都荥来接，太白为俞经商丘，阴陵泉与合为穴。 少阴心脉井少冲，寻至少腑即名荥，神门一穴为俞穴，经合灵道少海真。 少阴肾脉井涌泉，然谷为荥本天然，太溪为俞经复溜，阴谷为合踝前旋。 厥阴心包井中冲，掌中劳宫即为荥，大陵穴取名为俞，间使经合曲泽终。 厥阴肝脉井大敦，行间之穴便为荥...
（《素问·水热穴论》） 帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。 （治热之法，本有不同，故欲并闻其意。） 岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。 （头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承...
凡人两手足各有此三阳三阴之脉。合为十二经脉。每一经中。各有井荣俞经合。皆出于井。入于合。经云。所出者为井。所流者为荣。所注者为俞。所行者为经。所入者为合。井者。东方春也。万物之始生。故言所出为井也。合者。北方冬也。阳气入藏。故言所入为合也。故春刺井。夏刺荣。季夏刺俞。秋刺经。冬刺合者。圣人所谓。因其时而取之。以泻邪毒出也。 井荣所属。阴井木。阳井金。阴荣火。...
...，合主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。 滑氏曰∶主，主治也；井，谷井之井，水源之所出也；荥，绝小水也，井之源本微，故所流尚小而为荥；俞，输也，注也，自荥而注，乃为俞也。由俞而经过于此，乃谓之经，由经而入于所合，谓之合，合者会也。《灵枢》第一篇曰∶五脏五俞，五五二十五俞，六腑六俞，六六三十六俞。（此俞字，空穴之总名。凡诸空穴，皆可以言俞）。经脉十二，络...
治疗水病的五十七个穴位。又称水俞五十七处。《素问·水热穴论》：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注：即脊中、悬枢、命门、腰俞、长强；大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中（月吕）内俞、白环俞；胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边；中注、四满、气穴、大赫、横骨；外陵、大巨、水道、归来、气街（气冲）；太冲、复溜阴谷...
...之类，所以疔疮、疡症患者特别多。这就是《内经》所说的“膏梁之体，足生大丁”。因此，这里从事外科的“疡医”颇多，较著名、且有特色的则应数潘氏、俞氏、张氏三大家。 潘氏外科，源于德清曲溪湾，清代乾隆间，由潘鼎创基立业，特别重视外用药品的炮制，对炒、炙、煅、焙、制、煨、提、风、飞、烂、霜等，经长期积累而自成一套方法，如石膏与广丹的研制，顺序不容紊乱等，都是经验所得...
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