脉∶ 小便 不通，浮弦而涩；芤则便红，数则黄赤；便难为癃，实见左尺。 □ 小便不通者，多是热结也。 猪苓汤 治热结小便不通。 木通 猪苓 泽泻 滑石 枳壳 （炒） 黄柏 （酒浸） 牛膝 （去芦） 麦门冬 （去心） 瞿麦 车前子 （各等分） 甘草 稍（减半） 蓄叶（十片） 上锉一剂。 灯心 一团，水煎，空心服。 □ 不渴而小便闭者，热在下焦血分也。 通关丸 治...
...疹难透发所致。治宜宣肺涤痰，用 二陈汤 加 葶苈 、 栝楼仁 、 莱菔子 、 白芥子 、 枳壳 、 连翘 、 桔梗 之类。 ②指 惊风 、 癫痫 发作，风痰壅盛而致上闭清窍。症见 昏迷 ，手足搐搦，目窜口㖞等症。治宜豁痰开窍，用 牛黄丸 、 紫金锭 之类；并重掐或强刺人中、合谷等穴，以开闭醒神。 ③痰闭 惊厥 。详该条。 ④小儿昏迷的一种证型。详小儿昏迷条。
脉∶燥结之脉，沉伏勿疑；热结沉数；虚结沉迟；若是风燥，右尺浮肥。 身热烦渴，大便不通者，是热闭也；久病患虚，大便不通者，是虚闭也；因汗出多，大便不通者，精液枯竭而闭也；风证大便不通者，是风闭也；老人大便不通者，是血气枯燥而闭也；虚弱并产妇及失血，大便不通者， 血虚 而闭也；多食辛热之物，大便不通者，实热也（并宜后方）。 润肠汤 治大便闭结不通。 当归 熟地 ...
【总括】膀胱不利称邪热，清肺资源是所宜； 多尿 遗溺为虚冷，温补收湿任所施。 【脉法】 小便 闭者，其脉盛大而实者生，虚涩而细者死。 《内经》曰∶膀胱不利为 癃闭 。夫小便闭而不通者，皆邪热为病也。分在气在血而治之，以渴与不渴而辨之。如渴而小便不利者，热在上焦肺之分，故渴而小便不利也。夫小便者，是足太阳膀胱经所主也，长生于申，申者西方金也，肺金生水。若肺中有...
论交感脱精 论梦遗脱精 天师曰∶闭治者，乃虚极下脱，关门不闭而闭之也。如人交感乐极，男女脱精而死者，或梦 遗精 滑不守者是也。男女走精而亡，亦因气虚不能自禁，一时男贪女爱，尽情纵欲，以致 虚火 沸腾，下元尽失。先泄者阴精，后泄者纯血，血尽继之以气而已。当此之时，切不可离炉，仍然抱住。男脱则女以口哺送其热气，女脱则男以口哺送其热气，一连数口呵之，则必悠悠忽忽，...
黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。 岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液。 天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚...
...于岐伯曰∶水谷入于口，输于肠胃，其液别为五。天寒衣薄，则为溺与气；天热衣浓，则为汗； 悲哀气并，则为泣；中热胃缓，则为唾∶邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀。余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰∶水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道。故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津；其流而不行者为液。天暑衣浓，则腠理开，故汗出。寒留于分肉之间，聚...
出自：北宋诗人 秦观 的 《踏莎行》 原文如下： 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
...于岐伯曰∶水谷入于口，输于肠胃，其液别为五。天寒衣薄，则为溺与气；天热衣浓，则为汗； 悲哀气并，则为泣；中热胃缓，则为唾∶邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀。余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰∶水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道。故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津；其流而不行者为液。天暑衣浓，则腠理开，故汗出。寒留于分肉之间，聚...
黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。 岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液。 天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚...
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