围炉夜话·第一OO则评语

...怨言”不是去讨好每一个人,而是要使每个人都能信服,这就很困难了。由这章我们就可以知道,古人是怎样要求自己的。总要持之以恒,在自己的人格修养上下工夫,才能做到让周围的人对自己毫无怨言吧! 为子孙谋求大的产业,原是人之常情,可是,子孙若是品德不良,庞大的产业总会让他败尽,甚至使他的行为更加乖张,因为他有了挥霍的凭借。即使子孙品德上过得去,若无谋生的本领,坐吃山空...

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宗旨_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...苦寒.斯皆不达权变之故,一种欺世盗名,借口给之便佞,赖声气之交通.高车炫术,曲体趋时.日杀无辜.以充食客之肠.竭厥心力.以博妻孥之笑,斯皆地狱种子.沉沦业识之故,此三种病.非药可除.吾今伏医王力.运六通智.开个教外别传.普救夭札底微妙法门.汝等若有疑团.向前执问.但须迅扫胸中积染.向白地上从新点出个指下工夫.若能顿然超悟.立正宗风.何虑不直接南阳先师一脉乎.

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宗旨《诊宗三昧》_【中医宝典】

...苦寒.斯皆不达权变之故,一种欺世盗名,借口给之便佞,赖声气之交通.高车炫术,曲体趋时.日杀无辜.以充食客之肠.竭厥心力.以博妻孥之笑,斯皆地狱种子.沉沦业识之故,此三种病.非药可除.吾今伏医王力.运六通智.开个教外别传.普救夭札底微妙法门.汝等若有疑团.向前执问.但须迅扫胸中积染.向白地上从新点出个指下工夫.若能顿然超悟.立正宗风.何虑不直接南阳先师一脉乎.

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宗旨_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...苦寒.斯皆不达权变之故,一种欺世盗名,借口给之便佞,赖声气之交通.高车炫术,曲体趋时.日杀无辜.以充食客之肠.竭厥心力.以博妻孥之笑,斯皆地狱种子.沉沦业识之故,此三种病.非药可除.吾今伏医王力.运六通智.开个教外别传.普救夭札底微妙法门.汝等若有疑团.向前执问.但须迅扫胸中积染.向白地上从新点出个指下工夫.若能顿然超悟.立正宗风.何虑不直接南阳先师一脉乎.

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刺有大约须明逆顺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...曰∶上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也,其次刺其已衰者也。 (未生者,治其几也。未盛者,治其萌也。已衰者,知其有隙可乘也。是皆可刺者也。) 下工刺其方袭者也,与其形之盛者也,与其病之与脉相逆者也。 (刺其方袭者,不避来锐也。与其形之盛者,见其外不知其内也。病之与脉相逆者,逆有微甚,微逆者防有所伤,未可刺也;甚逆者,阴阳相离,形气相失,已不可刺也。医不达此而强...

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刺有大约须明逆顺_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...曰∶上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也,其次刺其已衰者也。 (未生者,治其几也。未盛者,治其萌也。已衰者,知其有隙可乘也。是皆可刺者也。) 下工刺其方袭者也,与其形之盛者也,与其病之与脉相逆者也。 (刺其方袭者,不避来锐也。与其形之盛者,见其外不知其内也。病之与脉相逆者,逆有微甚,微逆者防有所伤,未可刺也;甚逆者,阴阳相离,形气相失,已不可刺也。医不达此而强...

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刺有大约须明逆顺《类经》_【中医宝典】

...伯高曰∶上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也,其次刺其已衰者也。(未生者,治其几也。未盛者,治其萌也。已衰者,知其有隙可乘也。是皆可刺者也。)下工刺其方袭者也,与其形之盛者也,与其病之与脉相逆者也。(刺其方袭者,不避来锐也。与其形之盛者,见其外不知其内也。病之与脉相逆者,逆有微甚,微逆者防有所伤,未可刺也;甚逆者,阴阳相离,形气相失,已不可刺也。医不达此而强刺...

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论关格是脉而非症_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...上,热在下。夫脉两寸俱盛四倍以上,而可谓之寒在上、热在下乎?东垣则以清气反行浊道曰格,浊气反行清道曰关。丹溪但言膈中觉有所碍,不能升降,是有格而无关。元方以大小便不通为关格,其说尤为舛错。后丹溪竟以关格立症分门,致后学茫然莫辨。独马元台力辨诸子之非,谓关格非隔食、 癃闭 之症。夫巢、张、李、朱为医之宗,尚与《内经》相乖,况下工?岂知关格为脉体,而非病名者哉!

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论关格是脉而非症_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...上,热在下。夫脉两寸俱盛四倍以上,而可谓之寒在上、热在下乎?东垣则以清气反行浊道曰格,浊气反行清道曰关。丹溪但言膈中觉有所碍,不能升降,是有格而无关。元方以大小便不通为关格,其说尤为舛错。后丹溪竟以关格立症分门,致后学茫然莫辨。独马元台力辨诸子之非,谓关格非隔食、 癃闭 之症。夫巢、张、李、朱为医之宗,尚与《内经》相乖,况下工?岂知关格为脉体,而非病名者哉!

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围炉夜话·第九二则评语

...一个大圈饼挂在她的颈上,如此才放心出门。但是,回来时发现她仍然饿死了。因为,连把饼拿起来吃,她都懒得拿。就算说一个命再好,如果不肯努力,不肯下工夫,还不是一事无成。更何况,命运好不好,谁又能知道呢?一个人发达了,就说是他的命好、运好,否定了他的苦心与努力,更是不公平的事。 人的福分和寿命虽然也是天生的,然而多有因积善而得福,因行善而致长寿的。你种什么因,便得...

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