此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 西医的传入和成长 近代基础医学各科的建立和发展 近代临床医学的发展 近代医学体系的建立 近代公共卫生与防疫 近代药学 制药工业的诞生与发展 医近代学教育 近代西医书刊的出版及医药学术团体
伏义氏： 一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。中国神话中 人类 的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期。相传为中国医药鼻祖之一，《易传·系辞下》：“古者，包牺氏之王天下也，……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”《帝王世纪》称：“伏义尝百药而制九针”，我国医界千余年来尊奉为医药学、针灸学之始祖。伏羲是先民对创始八卦理论借以丰富人体认识，并对保健作出贡献的...
...产科 和 五官科疾病 等的 辨证施治 ，分析了 李东垣 、 朱丹溪 的治法及方法等，眷4专论 风证 。卷5论小儿证治。卷6为附方。 三、《 医学正传 》 本书为 虞抟 所撰，成于正德乙亥(1515)。系据《 素问 》、《 难经 》要旨，参以诸家学说，博收广集，旁通己意而成。于嘉靖辛卯(1531)刊行。万历五年(1577)、六年(1578)有重刊本，近代会文堂...
一、 卫生行政系统的初创 中央卫生机构的演变 我国近代卫生事业的创办，始于1905年清政府于巡警部警保司内设卫生科。卫生科职掌为考核医学堂之设置，考验医生给照，并管理清道、防疫、计划及审定一切卫生、保健章程。巡警部警保司设有卫生科，这是我国政府机关的名称里第一次出现“卫生”一词，即第一次出现专管公共卫生的机构。1906年，预备立宪厘定官制，改巡警部为民政部，...
我国自南北朝出现学校性质医学教育以来，中经唐宋，到明代又有了一些发展。 明代沿元制。将户口分为民、军、医、儒、灶、僧、道、匠等，规定各户必须子袭父业。一入医户，子孙就必须世代业医。明代医户，大多社会地位低下，衣食不得温饱，与乐工、厨师、班匠等同，常有逃户现象，或于造册时贿赂官员改籍，统治者对此曾累加禁止。规定医生只有成为残废或年逾七十不堪应役时，才许放免。明...
中国是医药文化发祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时，遍及神州大地的簇簇史前文化篝火，由点到面联接起来，形成燎原之势，逐渐的融化在文明时代的光华之中。从此，中国医药学的文明史开始了。 中国五千年的有文字可考医学史，由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架，及近现代西方科学的撞击及西医的传入，出现两个分明的层次，在东西方医学交汇中呈现复...
一、 急病 治疗 新中国建立以来， 中医 对急病的研究在前人经验的基础上，也取得了一些可喜的进展。1954年，石家庄地区运用 温病 理论和方法治疗 流行性乙型脑炎 ，取得了显著疗效。此后，急病的研究范围不断扩大，如对 急腹症 ， 冠心病 、 流行性出血热 等治疗都获得了一定的疗效。但前景并不十分乐观，由于西医在我国迅速发展，使中医治疗急病这块阵地逐步缩小。又...
... 曹大本 《 运气考定 》(佚)， 吕复 《 运气图说 》(佚)等，这一类著作主要吸取《 素问 》“七篇大论”中 运气学说 ，结合疾病发生、发展机理予以阐发，惜多数亡佚。其中最有成就的为刘完素，他认为“不知运气而求医无失者鲜矣”，故他以《素问》“ 五运 六气 ”理论及 病机 学说为基础，通过比物立象、推演归纳，建立了一套认识疾病 证候 特性的分类模式：五运 ...
一、藏医学 藏医学在公元八世纪奠定了坚实的基础，这与当时的政治经济形势是密切相关的。从吐蕃王朝的统一，到赤松德赞藏王执政的二百多年间，社会经济高度发展，政治形势稳定，为藏医学的发展提供了较好的条件。 在后弘期里，佛法大兴。孟加拉高僧阿狄夏除从事讲经外，他也深谙印度古代医学，在西藏亲自传授印度的“医学八支”，对于藏医学的发展起十分明显的影响，他曾编译《头伤固定...
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