...，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨雠相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。此非公卿、守相贪残成化之所致邪？群臣幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐于细民，助陛下流教化者邪？志但在营私家，...
...，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨雠相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。此非公卿、守相贪残成化之所致邪？群臣幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐于细民，助陛下流教化者邪？志但在营私家，...
...多犯是犯。染污起故。梁摄论云。菩萨若见众生当欢笑先言然后共语故。 五分律云。不忍辱人有五过失。一凶恶不忍。二后悔恨。三多人不爱。四恶声流布。五死堕恶道。 求法部第八如增一阿含经云。若不成就六法。则不能远尘离垢得法眼净。何等为六。一不乐闻。二虽闻法不摄耳听。三不为知解。四未得法不方便勤求。五所得法不善守护。六不成就顺忍。反此六种则能远尘垢得法眼净。 又萨婆多论...
...鸟，高四尺以上，脚似驼蹄，颈项胜得人骑行五六里，其卵大如三升。又有荠树实如夏枣，堪作油食除瘴。其气候温，土地无冰雪。人多疟痢，一年之内，十中五死。今吞灭四五十国，皆为所役属，多分其兵，镇守其境，尽於西海焉。 又云：米禄国在亚梅国西南七百馀里。胡姓米者，兹土人也。其城方十五里，用铁为城门，城中有盐池，又有两所佛寺。其境东西百四十里，南北百八十里，村栅连接，树木...
...于五脏。或病浅而疗浅，或病深而疗深，或病浅而疗深，或病深而疗浅，皆愈者，斯为上智十全者也。今夫邪气始入皮毛之浅，遂至五脏之深，上工疗之有十，五死五生者，以其阴阳两感深重故也。 平按：“五脏”二字，袁刻不重。“五脏”下，《素问》有“治五脏者”四字。 故天之邪气，感则害五脏； 谓天降八正虚风，从冲上来，为损至深，故害五脏也。 平按：“害”下，《素问》有“人”字。...
...于五脏。或病浅而疗浅，或病深而疗深，或病浅而疗深，或病深而疗浅，皆愈者，斯为上智十全者也。今夫邪气始入皮毛之浅，遂至五脏之深，上工疗之有十，五死五生者，以其阴阳两感深重故也。 平按：“五脏”二字，袁刻不重。“五脏”下，《素问》有“治五脏者”四字。 故天之邪气，感则害五脏； 谓天降八正虚风，从冲上来，为损至深，故害五脏也。 平按：“害”下，《素问》有“人”字。...
...于五脏。或病浅而疗浅，或病深而疗深，或病浅而疗深，或病深而疗浅，皆愈者，斯为上智十全者也。今夫邪气始入皮毛之浅，遂至五脏之深，上工疗之有十，五死五生者，以其阴阳两感深重故也。 平按：“五脏”二字，袁刻不重。“五脏”下，《素问》有“治五脏者”四字。 故天之邪气，感则害五脏； 谓天降八正虚风，从冲上来，为损至深，故害五脏也。 平按：“害”下，《素问》有“人”字。...
...于五脏。或病浅而疗浅，或病深而疗深，或病浅而疗深，或病深而疗浅，皆愈者，斯为上智十全者也。今夫邪气始入皮毛之浅，遂至五脏之深，上工疗之有十，五死五生者，以其阴阳两感深重故也。 平按：“五脏”二字，袁刻不重。“五脏”下，《素问》有“治五脏者”四字。 故天之邪气，感则害五脏； 谓天降 八正 虚风，从冲上来，为损至深，故害五脏也。 平按：“害”下，《素问》有“人”...
...血熱也，或出太甚者，並宜 大青 湯主之，或四物湯去 川芎 加 柴胡 ，黃芩，乾葛，紅花，牛蒡子，連翹，涼血滋陰而熱自除，所謂養陰退陽之義，亦五死一生之證也。若黑色者，則熱毒尤甚，而十死一生之證，此尤不可不明察之而混為施治也。 凡疹初出色赤者，毒盛之勢也。但大便調，欬嗽多，右手一指脈輕重取皆有力，雖勢重不礙，但當隨證調理。若嗽少，右手一指脈無力，雖三日後收，其...
... 大青汤 主之，或 四物汤 去 川芎 加 柴胡 、 黄芩 ， 干葛 、 红花 、牛蒡子、 连翘 ， 凉血 滋阴而热自除，所谓养阴退阳之义，亦五死一生之证也。 若黑色者，则热毒尤甚，而十死一生之证，此尤不可不明察之而混为施治也。 凡疹初出色赤者，毒盛之势也。但大便调，咳嗽多，右手一指脉轻重取皆有力，虽势重不碍，但当随证调理。若嗽少，右手一指脉无力，虽三日后收，...
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