...归之戒。医者疑是阴症伤寒，以 理中汤 两剂令一日夜尽服之。第二日呕逆大作，烦躁口渴，饮食不进，昼夜不卧。延予延医，已第三日矣，其脉左弦右洪，寸关有力，尺部尚和，面赤戴阳。予不知其服理中之故，出撮 柴葛解肌汤 （ 柴胡 、 葛根 、 赤芍 、 甘草 、 黄芩 、 知母 、川贝、 生地 、 丹皮 、 石膏 、 淡竹叶 ）二剂。煦野及亲友见之大骇，因备述远归阴虚，...
...归之戒。医者疑是阴症伤寒，以 理中汤 两剂令一日夜尽服之。第二日呕逆大作，烦躁口渴，饮食不进，昼夜不卧。延予延医，已第三日矣，其脉左弦右洪，寸关有力，尺部尚和，面赤戴阳。予不知其服理中之故，出撮 柴葛解肌汤 （ 柴胡 、 葛根 、 赤芍 、 甘草 、 黄芩 、 知母 、川贝、 生地 、 丹皮 、 石膏 、 淡竹叶 ）二剂。煦野及亲友见之大骇，因备述远归阴虚，...
...年，切脉应症未尝差失，故更以易。非敢臆度也。” 按前说“左寸之下，关之上，曰人迎之表。”“右寸之下，关之上，曰气口之里。”非谓人迎气口位于两寸关之中间，而谓人迎位于左关，气口位于右关。故“关之上”一语中之“上”字，不当解为“在关部之上方”，而应解作“正在关之部位上。”李士材《 诊家正眼 》曰：“按古称关前一分，人命之主，左为人迎。以察外因；右为气口，以察内因...
...年，切脉应症未尝差失，故更以易。非敢臆度也。” 按前说“左寸之下，关之上，曰人迎之表。”“右寸之下，关之上，曰气口之里。”非谓人迎气口位于两寸关之中间，而谓人迎位于左关，气口位于右关。故“关之上”一语中之“上”字，不当解为“在关部之上方”，而应解作“正在关之部位上。”李士材《 诊家正眼 》曰：“按古称关前一分，人命之主，左为人迎。以察外因；右为气口，以察内因...
...年，切脉应症未尝差失，故更以易。非敢臆度也。” 按前说“左寸之下，关之上，曰人迎之表。”“右寸之下，关之上，曰气口之里。”非谓人迎气口位于两寸关之中间，而谓人迎位于左关，气口位于右关。故“关之上”一语中之“上”字，不当解为“在关部之上方”，而应解作“正在关之部位上。”李士材《诊家正眼》曰：“按古称关前一分，人命之主，左为人迎。以察外因；右为气口，以察内因。”...
...年，切脉应症未尝差失，故更以易。非敢臆度也。” 按前说“左寸之下，关之上，曰人迎之表。”“右寸之下，关之上，曰气口之里。”非谓人迎气口位于两寸关之中间，而谓人迎位于左关，气口位于右关。故“关之上”一语中之“上”字，不当解为“在关部之上方”，而应解作“正在关之部位上。”李士材《诊家正眼》曰：“按古称关前一分，人命之主，左为人迎。以察外因；右为气口，以察内因。”...
...年，切脉应症未尝差失，故更以易。非敢臆度也。” 按前说“左寸之下，关之上，曰人迎之表。”“右寸之下，关之上，曰气口之里。”非谓人迎气口位于两寸关之中间，而谓人迎位于左关，气口位于右关。故“关之上”一语中之“上”字，不当解为“在关部之上方”，而应解作“正在关之部位上。”李士材《诊家正眼》曰：“按古称关前一分，人命之主，左为人迎。以察外因；右为气口，以察内因。”...
...无绝．）尺内不止真胎妇． 脉经 曰．三部浮沉正等．按之无绝者．有妊也．今脉诀去浮．以疑易绝．云沉正等无疑．误甚．今改之．夫正等者．即仲景所谓寸关尺三处．大小浮沉迟数同等也．仲景以同等为阴阳平和之脉．虽剧当愈．叔和以正等又按无绝．为有妊之兆．真吉征也．内经腹中论曰何以知怀子之且生也．岐伯曰身有病而无邪脉也．所谓身有病．谓经闭也．尺脉来而断绝者．经闭 月水 不利...
...按无绝．）尺内不止真胎妇． 脉经曰．三部浮沉正等．按之无绝者．有妊也．今脉诀去浮．以疑易绝．云沉正等无疑．误甚．今改之．夫正等者．即仲景所谓寸关尺三处．大小浮沉迟数同等也．仲景以同等为阴阳平和之脉．虽剧当愈．叔和以正等又按无绝．为有妊之兆．真吉征也．内经腹中论曰何以知怀子之且生也．岐伯曰身有病而无邪脉也．所谓身有病．谓经闭也．尺脉来而断绝者．经闭 月水 不利...
...按无绝．）尺内不止真胎妇． 脉经曰．三部浮沉正等．按之无绝者．有妊也．今脉诀去浮．以疑易绝．云沉正等无疑．误甚．今改之．夫正等者．即仲景所谓寸关尺三处．大小浮沉迟数同等也．仲景以同等为阴阳平和之脉．虽剧当愈．叔和以正等又按无绝．为有妊之兆．真吉征也．内经腹中论曰何以知怀子之且生也．岐伯曰身有病而无邪脉也．所谓身有病．谓经闭也．尺脉来而断绝者．经闭 月水 不利...
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