...人知道他，后来因人们知道了，又来 周济 他，他才离去。辣水往西南流经监盐县老城，城南有盐池，上流承接盐水。盐水发源于东南方的薄山，往西北流经巫咸山北。《 地理志》 说：山在安邑县南。《 海外西经》 说：巫咸国在女丑北边，他右手握着青蛇，左手握着赤蛇，群巫都跟着他在登葆山上上下下。《 大荒西经》 说：大荒之中有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫...
...忽偏西，忽回高空徘徊，谁在吹吹吸吸？是谁有闲不做正事，拍扑游戏？ （或许没有风神，那是空间在嗝气吗？） 喂！谁能回答我的问题？ 夜梦古代圣人巫咸先生，大声叫我：“来！听我回答。东西南北上下六个方面组成宇宙空间。金木水火土五种元素合成世界万物。万物变化在空间内，有道。帝王顺道而行，天下变好。帝王若反其道而行之，天下遭凶。中国九州的政事合了道，治理成功，德行完备...
...此乃古雍也。 峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓒。先君穆公世，与楚约相捍。质之于巫咸，万叶期不叛。今其后嗣王，乃敢构多难。刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。计其所称诉，何啻桀纣乱。吾闻古秦俗，面诈背不汗。岂惟公子邛，社鬼亦遭谩。辽哉千载后，发我一笑粲。 王维吴道子画 何处访吴画，普门与开元。开元有东塔，摩诘留...
... 能对否，圣对贤，卫瘏对浑瑊； 雀罗对鱼网，翠巘对苍崖； 红罗帐，白布衫，笔格对书函； 蕊香蜂竞采，泥软燕争衔； 凶孽誓清闻祖逖，王家能义有巫咸； 溪臾新居，渔舍清幽临水岸； 山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。 冠对带，帽对衫，议鲠对言谗； 行舟对御马，俗弊对民岩； 鼠且硕，兔多馋，史册对书缄； 塞城闻奏角，江浦认归帆； 河水一源形弥弥，泰山万仞势岩岩； 郑为武公，...
... 能对否，圣对贤，卫瘏对浑瑊； 雀罗对鱼网，翠巘对苍崖； 红罗帐，白布衫，笔格对书函； 蕊香蜂竞采，泥软燕争衔； 凶孽誓清闻祖逖，王家能义有巫咸； 溪臾新居，渔舍清幽临水岸； 山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。 冠对带，帽对衫，议鲠对言谗； 行舟对御马，俗弊对民岩； 鼠且硕，兔多馋，史册对书缄； 塞城闻奏角，江浦认归帆； 河水一源形弥弥，泰山万仞势岩岩； 郑为武公，...
...。 峥嵘开元寺，仿佛祈年观。 旧筑扫成空，古碑埋不烂。 诅书虽可读，字法嗟久换。 词云秦嗣王，敢使祝用瓚。 先君穆公世，与楚约相捍。 质之于巫咸，万叶期不叛。 今其后嗣王，乃敢构多难。 刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。 计其所称诉，何啻桀纣乱。 吾闻古秦俗，面诈背不汗。 岂惟公子邛，社鬼亦遭谩。 辽哉千载后，发我一笑粲。 《王维吴道子画》苏轼 何处访吴画，普门与开元...
...。 峥嵘开元寺，仿佛祈年观。 旧筑扫成空，古碑埋不烂。 诅书虽可读，字法嗟久换。 词云秦嗣王，敢使祝用瓚。 先君穆公世，与楚约相捍。 质之于巫咸，万叶期不叛。 今其后嗣王，乃敢构多难。 刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。 计其所称诉，何啻桀纣乱。 吾闻古秦俗，面诈背不汗。 岂惟公子邛，社鬼亦遭谩。 辽哉千载后，发我一笑粲。 《王维吴道子画》苏轼 何处访吴画，普门与开元...
...宿则迫戚，刑缩则不育。《星经》曰：“主嵩山、豫州，又主东井。”行中道，则阴阳和调。退行一舍，为水；二舍，海溢河决。经天退行，天下更政，地动。巫咸曰：光明，岁熟。大明，主昌。小暗，主忧。春青，夏赤，女主喜。春色苍，岁大熟；色赤，饥。有芒，兵。与岁星相犯相斗，为内乱；合，则野有兵。荧惑相犯，为兵、丧；合，则为兵，为内乱，大人忌之。太白相犯，为内兵，有大战，一曰王...
...幔晓披，即辩黄锺之气；灵台夕望，便知玉井之色。复以变乎天者，虽绝名言之外；存乎我者，还居称谓之中。余幼学星文，多历岁稔，海中之书，略皆寻究，巫咸之说，偏得研求。虽紫微迢递，如观掌握；青龙显晦，易乎窥览。羡门五将，亟经玩习；韩终六王，常所宝爱。至如周王白雉之筮，殷人飞燕之卜。蓍名聚雪，非关地极之山；卦有密云，能拥西郊之气。爻通七圣，世经三古。山阳王氏，直解谈元...
...太阳之地，人民促急，促急之人，口舌为毒。故楚、越之人，促急捷疾，与人谈言，口唾射人，则人脣胎肿而为创。南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠。巫咸能以祝延人之疾、愈人之祸者，生於江南，含烈气也。夫毒，阳气也，故其中人，若火灼人。或为蝮所中，割肉置地焦沸，火气之验也。四方极皆为维边，唯东南隅有温烈气。温烈气发，常以春夏。春夏阳起。东南隅，阳位也。他物之气，入人鼻...
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