伤寒 邪在 皮毛 ．初则舌有白沫．次则白涎白滑．再次白屑白 ．有舌中、舌尖、舌根之不同．是寒邪入经之微甚也．舌乃心之苗．心属南方火．当赤色．今反见白色者．是火不能制金也．初则寒郁皮肤．毛窍不得疏通．热气不得外泄．故 恶寒发热 ．在太阳经．则 头痛 、身热，项背强、腰脊疼、等症．传至阳明经．则有白屑满舌．虽症有烦躁．如脉浮紧者．犹当汗之．在少阳经者．则白苔白滑
黄苔者．里证也． 伤寒 初病无此舌．传至少阳经．亦无此舌．直至阳明府实．胃中火盛．火乘土位．故有此苔．当分轻重泻之．初则微黄．次则深黄有滑．甚则干黄焦黄也．其证有大热、大渴、 便秘 、谵语、痞结、自利．或因失汗发黄．或蓄血如狂．皆湿热太盛． 小便 不利所致．若目白如金．身黄如橘．宜 茵陈蒿汤 ， 五苓散 ． 栀子柏皮汤 等．如蓄血在上焦． 犀角地黄汤 ．中焦
紫舌苔者．酒后 伤寒 也．或大醉露卧当风．或已病而仍饮酒．或 感冒 不服药．而用葱姜热酒发汗．汗虽出而酒热留于心胞．冲行经络．故舌见紫色．而又有微白苔也．苔结舌之根尖．长短浓薄．涎滑干焦．种种不同．当参其源而治之． 纯紫舌 伤寒以葱酒发汗．酒毒入心．或酒后伤寒．皆有此舌．宜 升麻葛根汤 加 石膏 、 滑石 ．若心烦懊 不安． 栀子豉汤 ．不然．必发斑也． 紫
灰色舌、有阴阳之异．若直中阴经．则实时舌便灰黑而无积苔．若热传三阴．必四五日表证罢而苔变灰色也．有在根在尖在中者．有浑舌俱灰黑者．大抵传经热证．则有灰黑 干苔 ．皆当攻下泄热．若直中三阴之灰黑无苔者．即当温经 散寒 ．又有蓄血证．其人如狂．或瞑目谵语．亦有不狂不语．不知人事．而面 黑舌 灰者．当分轻重以攻其血．切勿误与冷水．引领败血入心而致不救也． 纯灰舌
蓝色苔者．乃肝木之色发见于外也． 伤寒 病久．已经汗下．胃气已伤．致 心火 无气．胃土无根据．肺无所生．木无所畏．故乘膈上而见纯蓝色．是金木相并．火土气绝之候．是以必死．如微蓝、或稍见蓝纹．犹可用温胃健脾．调肝益肺药治之．如纯蓝色者．是肝木独盛无畏．虽无他证．必死． 微蓝舌 舌见纯蓝色．中土阳气衰微．百不一生之候．切勿用药． 蓝纹舌 舌见蓝纹．乃胃土气衰．木
（出士材三书） 脉状繁多．未可以二十八字尽也．然于表里阴阳气 血虚 实之义．颇能括其纲要矣．如内经之所曰鼓者．且浮且大也．曰搏者．且大且强也．曰坚者．实之别名也．曰横者．洪之别名也．曰急者．紧之别名也．曰喘者．且浮且数也．曰躁者．且浮且疾也．曰疏者．且迟且软也．曰格者．人迎倍大也．曰关者．气口倍大也．此二脉者．后世不深维内经之旨．而误作病名也．（阴阳不相应．
人之一身，不离阴阳；而见之于脉，亦不离阴阳。浮、沉、迟、数，阴阳相配之大者也，举其余而对待训之。事以相形而易明；理以对勘而互见。
人体寄生虫学（human parasitology）是研究与人体健康有关的寄生虫的形态结构、生活活动和生存繁殖规律，阐明寄生虫与人体及外界因素的相互关系的科学。它是预防医学和临床医学的一门基础学科。人体寄生虫学由医学原虫学（medical protozoology）、医学蠕虫学（medical helminthology）和医学节肢动物学（medical a
内分泌系统是由胚胎中胚层和内胚层发育成的细胞或细腻群（即内分泌腺体）。它们分泌微量化学物质—激素—通过血液循环到达靶细胞，与相应的受体相结合，影响代谢过程而发挥其广泛的全身性作用。内分泌系统与由外胚层发育分化的神经系统相配合，维持机体内环境的平衡、为了保持平衡的稳定，内分泌系统间有一套完整的互相制约，互相影响和较复杂的正负反馈系统。使在外条件有不同变化时，与
机体的代谢包括合成代谢及分解代谢两个过程，前者是由简单的成份合成大分子物质，以维持组织结构和功能。后者是由大分子物质分解成小分子物质，主要提供机体所需要的能量。主要的代谢物质为碳水化合物，脂肪与蛋白质，这三者的代谢过程不能截然分开。 代谢疾病是物质代谢过程的紊乱，多为酶或蛋白异常所致，受改变的人体酶约百余种，几乎影响全身各组织、器官的功能。临床可分为下列两类
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