丘真人呼吸歌_《陆地仙经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

呼吸歌,呼吸歌,呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩,呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍,呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去,呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过,不认呼吸空打坐。呼字坐在北斗下,吸字住在南宫角。呼字搬上昆仑顶。吸字运入三清阁。呼字洪 开至窍,吸字未生弄橐龠。不是口鼻呼吸处,实笑愚人大弄错。人死若得真呼吸,复旧如初又在世。有人识破...

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武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:明代姜塘的 《摘星楼九日登临》 类型: 人物 原文如下: 重阳佳节意休休,与客携壶共上楼。 满目山河增感慨,一时风景寄遨游。 武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。 更有三仁忠与孝,高名千古出人头。

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十二经纳干支歌_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

◎十二经纳天干歌: 甲胆 乙肝 丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。 ◎十二经纳地支歌: 肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。 ◎脚不过膝手不过肘歌: 阳日阳时气在前,血在后兮脉在边,阴日阴时血在前,气在后兮脉归原,阳日阳时针左转,先取阳经腑病看,阴日阴时针右转,行属阴经脏腑痊。

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《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》_尚书_【文学360】

《五子之歌》 五子之歌:太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。 1、五子之歌:太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。 2、五子之歌:其一曰:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予,一人三失,怨岂在明,不...

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《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》_尚书_【文学360】

《五子之歌》 五子之歌:太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。 1、五子之歌:太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。 2、五子之歌:其一曰:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予,一人三失,怨岂在明,不...

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诊候入式歌_《脉诀刊误》在线阅读_【中医宝典】

...以君火.亦顺次而行.未尝逆.杨仁斋以右尺其经手厥阴.其藏心包络.其府三焦.其名命脉.决非右肾之命门.以愚考之.十二经脉.自上古立名.今不悟脉歌非王叔和之本经.又立命脉以附和之.且观于内经尺内以候肾.原不曾分左右.是合左右之尺.皆以候肾.亦无所谓命脉矣.仁斋直指于医方发明甚高.惜乎于此未明. 〔女人反此背看之〕(男女脉形有异同.)尺〔脉〕(位)第三同〔断〕(肾...

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十二支日人神所在歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

【方歌】子不治头君须认,丑日腰耳寅胸应,卯日鼻脾辰膝腰,巳手午心真快捷方式,未头手足申头背,酉行膝背同其类,戍日在阴头面间,亥日游行头颈位。十二支神禁灸歌,男除女破应该会。

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野老歌 / 山农词译文及注释_【古诗文大全】

...犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。 注释 ①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。 ②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。 ③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。 ④斛:量...

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风赤疮疾

风赤疮疾 ,病证名。见《 杂病源流犀烛 》卷二十二。即 风赤疮痍 。详该条。

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脏腑十二经穴起止歌_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

手肺少商中府起,大肠商阳迎香二,足胃头维厉兑三,脾部隐白大包四,手心极泉少冲来,小肠少泽、听宫去,膀胱睛明、至阴间,肾经涌泉俞府位,心包天池中冲随,三焦关冲耳门继,胆家瞳子?s窍阴,厥 肝大 敦期门至,十二经穴始终歌,学者铭于肺腑记。

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