...枯也． 八要者．表里虚实寒热邪正也．表者病不在里也．里者病不在表也．虚者五虚也．脉细．皮寒．气少．泄利．饮食不入也．浆粥入胃．泻止则生．实者五实也．脉盛．皮热． 腹胀 ．前后不通．瞀闷也．大 小便 通利而得汗者生． 寒者脏腑积寒也．热者脏腑积热也．邪者外邪相干也．正者脏腑自病也． 内经谓 目痛 赤脉从上下者太阳病．从下上者阳明病．从外走内者少阳病．从内走外者...
...枯也． 八要者．表里虚实寒热邪正也．表者病不在里也．里者病不在表也．虚者五虚也．脉细．皮寒．气少．泄利．饮食不入也．浆粥入胃．泻止则生．实者五实也．脉盛．皮热． 腹胀 ．前后不通．瞀闷也．大 小便 通利而得汗者生． 寒者脏腑积寒也．热者脏腑积热也．邪者外邪相干也．正者脏腑自病也． 内经谓 目痛 赤脉从上下者太阳病．从下上者阳明病．从外走内者少阳病．从内走外者...
...，病不能去。非病不去，医无可去之术也。故须辨审八要，庶不有误。 其一曰虚，五虚是也。脉细，皮寒，气少，前后泻泄，饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此五实也。三曰冷，脏腑受其积冷是也。四曰热，脏腑受其积热是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。既先审此八要，参之六脉，审...
...，病不能去。非病不去，医无可去之术也。故须辨审八要，庶不有误。 其一曰虚，五虚是也。脉细，皮寒，气少，前后泻泄，饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此五实也。三曰冷，脏腑受其积冷是也。四曰热，脏腑受其积热是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。既先审此八要，参之六脉，审...
...不至．此气暴厥．气复则已． 病患饥寒．脉细．气少泄痢．饮食不入．是谓五虚．其人必死． 病患浆粥入胃泄注．上则肌大热．前后不通．胃闷脉盛．是谓五实．其人必死．若得身汗后利则生． 老人脉微．阳羸阴强者生．脉躁大加息者死．阴羸阳强．脉至而代．奇日而死． 病甚脉洪大者易瘥．脉不调者难瘥． 病患脉实大急数者凶． 左手寸口脉偏动．乍大乍小．从寸至关．从关至尺．三部之位．...
...必是停瘀， 苏木 、 红花 、蕊石，淹留日久则成 内热 ， 当归 、 羊肉 、 泽兰 。若要除根，月经再至如逢逆症，切勿糊涂， 瘀血 入肺，面黑喘急而难治，孤阳欲脱，自汗，气促而必危。经伤则心痛而死，胃绝则吐沫而亡，三冲三急，死生在反掌之间，五实五虚在秋毫之际。嗟嗟，天命不齐，人谋亦异，幸则子母双全，不幸则身家两失，一念之差，千古遗憾，同志之士，盖可忽乎哉。
...必是停瘀， 苏木 、 红花 、蕊石，淹留日久则成 内热 ， 当归 、 羊肉 、 泽兰 。若要除根，月经再至如逢逆症，切勿糊涂， 瘀血 入肺，面黑喘急而难治，孤阳欲脱，自汗，气促而必危。经伤则心痛而死，胃绝则吐沫而亡，三冲三急，死生在反掌之间，五实五虚在秋毫之际。嗟嗟，天命不齐，人谋亦异，幸则子母双全，不幸则身家两失，一念之差，千古遗憾，同志之士，盖可忽乎哉。
...必是停瘀， 苏木 、 红花 、蕊石，淹留日久则成 内热 ， 当归 、 羊肉 、 泽兰 。若要除根，月经再至如逢逆症，切勿糊涂， 瘀血 入肺，面黑喘急而难治，孤阳欲脱，自汗，气促而必危。经伤则心痛而死，胃绝则吐沫而亡，三冲三急，死生在反掌之间，五实五虚在秋毫之际。嗟嗟，天命不齐，人谋亦异，幸则子母双全，不幸则身家两失，一念之差，千古遗憾，同志之士，盖可忽乎哉。
...(《灵枢．胀论》)，不但将。肾病分为虚实两端，且论述了肾实可致肾胀。《素问·玉机真脏论》论五脏虚实谓“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此谓五实。”五实即五脏邪气盛实，因肾开窍于前后二阴，若邪气壅盛于肾，则前后不通，故张志聪注：前后不通，肾气实也。《灵枢‘五邪》日：“邪在肾，则病骨痛，阴痹，阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩、背、颈，颈痛，时眩。”《...
...也，用 八珍散 。不生肌，不收敛， 脾气虚 也，四君子加 芍药 、 木香 。又当舍时从症，如肿痛烦躁， 发热 饮冷， 便秘 ，脉洪数实，是为五实，虽在严寒，必用大苦寒之剂，泻其阳以救其阴。若脉细皮寒，泻利 肠鸣 ，不食 呕吐 ，手足逆冷，是为五虚，虽在盛暑，必用大辛热之剂，散其阴以回其阳。若执其常法则误矣。 一、疮疡作呕，如热盛 痛，邪气实也，用 仙方 活命...
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