黄帝内经

...,江有诰《先秦韵读》等。 注释《内经》:如唐代王冰《黄帝内经素问》;明代吴崑《 素问吴注 》,马莳《素问注证发微》、《灵枢注证发微》;清代 张志聪 《 素问集注 》、《 灵枢集注 》, 高世栻 《 素问直解 》,张琦《 素问释义 》等。 分类研究《内经》:如隋唐之际 杨上善 《 黄帝内经太素 》(兼注释);元代 滑寿 《 读素问钞 》;明代张景岳《 类经 》...

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黄帝内经

...,江有诰《先秦韵读》等。 注释《内经》:如唐代王冰《黄帝内经素问》;明代吴崑《 素问吴注 》,马莳《素问注证发微》、《灵枢注证发微》;清代 张志聪 《 素问集注 》、《 灵枢集注 》, 高世栻 《 素问直解 》,张琦《 素问释义 》等。 分类研究《内经》:如隋唐之际 杨上善 《 黄帝内经太素 》(兼注释);元代 滑寿 《 读素问钞 》;明代张景岳《 类经 》...

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中国医学通史/清代前中期药物学与方剂学的进展

...代整个医学界的复古思潮有关,与清政府禁固思想文化而产生的乾嘉考据学风也有关。 1、注疏《神农本草经》药物为主的本草著作 《 本草祟原 》为 张志聪 的未完稿,经其门人高士继续完成。他们从药物生成、形色 性味 及与病因 病机 之间的关系入手分析药理,切于实际,通俗易晓。 清代 中叶 另有 姚球 撰有《 本草经解要 》一书,论药着重在“药与症相应”。把药物气味功...

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灵枢/厥病第二十四

...然谷、太溪属足少阴肾经。按本段所述各种厥心痛,皆取所病 脏腑 经脉的穴位进行针刺,惟此脾气犯心的心痛,取足少阴肾经的穴位,其意难以解释。故 张志聪 认为"然谷当作 漏谷 ,太溪当作 天溪 ",可参。【白话解】厥心痛 牵引 到后背, 拘急 抽掣,如同从背后撞击 心脏 一样,病人痛得弯 腰曲 背,这是 肾经 邪气上犯于心的心痛病,故名为肾心痛。治疗时应先取足太阳...

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小柴胡汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...发散,则重增其热而大耗其津矣。故从小柴胡之和法,使阳邪罢而阴津不伤,一举而两得也。小 柴胡汤 当从加减法,不呕而渴者,去半夏加栝蒌根为是。 张志聪曰:手足温者,手足不冷也。非病人自觉其温,乃诊者按之而得也。不然何以既曰身热,而复云手足温耶? 汪琥曰:此条系三阳经齐病,而少阳之邪居多也。太阳伤寒已至四、五日之时,不曰发热恶风,祗曰身热者,此太阳之邪渐衰也。其兼...

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治疗观_中医理论_【中医宝典】

...源而流自清,灌其根而枝乃茂,自然之经也”。故《素问·阴阳应象大论》早已提出:“治病必求于本。”对于“本”的具体涵义,前人理解、表述并不一致。张志聪《黄帝内经素问集注》认为“本于阴阳”;朱震亨《丹溪心法》认为“不离于阴阳二邪”;张介宾《景岳全书》指出本于表里虚实寒热;周慎斋《慎斋遗书》认为本于病因病机;而李中梓《医宗必读》则认为本于脾肾,各言其一个方面。然就中...

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栀子干姜汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,而置吐法于不用,致使古法沦亡也耶! 【集注】 程知曰:此言服栀子亦有禁忌也。病人旧微溏,里虚也,又服苦寒,则不能上涌,而反下泄,故禁之。 张志聪曰:此言栀子而不言豉者,申明栀子之苦,能下泄,故病人旧微溏,不可与服之也。 □ 太阳病,脉浮紧,无汗, 发热 ,身疼痛,八、九日不解,表证仍在,此当发其汗,服药已,微除,其 人发 烦目瞑;剧者,必□,□乃解。所以然...

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电子版中医古籍的文献学考察_【中医宝典】

...具体体现。但实际上《医典》的选目也还是有些失误了。如医经部中,竟然没有单本的《灵枢经》,也没有马莳的《黄帝内经灵枢注证发微》,只有晚至清代的张志聪《黄帝内经灵枢集注》和一些同样较晚出的选注本;在《 伤寒论 》重要传本之一的《金匮玉函经》也未收入。似此之类,令人不免有遗珠之憾。 二、版本选择失当 正确选择版本,是古籍出版的重要原则。《医典》据前言自述,在这方面...

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中国医学通史/秦汉时期医学著述

...后世研究者很多。其注本约有成无已系(《 注解伤寒论 》)、方、喻系( 方有执 《 伤寒论条辨 》、 喻嘉言 《 尚论篇 》)、钱塘二张系( 张志聪 《 伤寒论集注 》、 张锡驹 《 伤寒论直解 》)三大注本体系。历代包括日本等注释、发挥、方论、歌括、杂著等670余家,足见其影响之大。 《 金匮要略方论 》,简称《金匮要略》,系讨论 内伤杂病 的专著。全书3卷...

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清代前中期医家传记_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...卫生馆”于太原三桥街,沉病痼疾,应手而愈,术治者众。所著医书遗稿,后人整理编为《 傅青主女科 》、《 傅青主男科 》、《傅氏幼科》等。 三、张志聪 张志聪(约1630~1674),字隐庵,浙江杭州人。少年丧父,遂弃懦习医,师事名医张卿子,穷研医理,于《内经》、《 伤寒论 》颇有心得。构侣山堂于杭州香山,招同道、弟子数十人,讲论医学,为中医医学教育民间授徒形式...

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