...阳。解衣者使无挂碍。 卧者无外想。使气易行。伸腰者使肾无逼蹙。 者大努。使气满少腹者。 摄腹牵气。使五息即止之。引肾者引水来咽喉。润上部。去消渴枯槁病。利阴阳者。饶气力也。（出第五卷通按后条古人喜石宜消渴今服石者少何有此症缘酒多令中 三焦热脏腑燥亦致消渴不必皆由服石也。但治法颇同）千金论曰∶夫消渴者。凡积久饮酒。无有不成消渴病者。然则大寒凝海而酒不冻。明其酒...
治消渴 用 水萍 曝干、 栝蒌 等分，以 人乳 为丸如桐子大。每服三四十丸。 又方 用拣 黄连 二两锉碎，水一碗，煎半碗，去渣顿服之，立止。 又方 用栝蒌三十斤，水一石，煮取一斗半，去渣，以 牛脂 五合，煎取水尽。以暖酒先服如 鸡子 大，日二服即效。 又方 用 田螺 五升，水一斗，浸经宿饮之，每日易。 又方 用 萝卜 生捣汁服，大效。 又方 用韭或炒作羹勿入...
伤寒 太阳症消渴， 小便 不利，宜 五苓散 ；厥阴症消渴，宜 大承气汤 之类。与杂病之消渴，名同而病异。宜分别之。 《经》云∶心移热于肺，传为鬲消。昔医名为上消，以 白虎汤 加 人参 治之。又云∶大肠移热于胃，善食而瘦，昔医谓为中消，以 调胃承气汤 下之；下消者，烦躁引饮，耳叶焦干，小便如膏，或饮一升尿一升，饮一斗尿一斗，以 肾气丸 主之。 赵氏曰∶治消之法...
脉 心脉多浮，肾脉多弱。经云∶阴不足，阳有余，则为热中。又云∶脉软散当消渴，气实 血虚 也。又云∶ 脉数 大者生，沉小者死；实而坚大者生，细而浮短者死。 病 《内经》曰∶二阳结，为之消。又曰∶瘅成为消中。东垣曰∶二阳者，阳明也。手阳明大肠主津液，病消则目黄 口干 ，乃津液不足也；足阳明胃主血，若热则消谷善饥，血中伏火，乃血不足也。结者，津液不足，结而不润，皆...
...瘦者，无治法。 保肺滋肾脾自运。 治渴，初宜养肺降心，久则滋肾养脾。盖本在肾，标在肺，肾暖则气上升而肺润，肾冷则气不升而肺焦，故 肾气丸 为消渴良方也。然心、肾皆通乎脾，养脾则津液自生， 参苓白术散 是也。三消通用单 文蛤 为末，水调服，回津止渴，单 栝蒌根 丸，消渴神药。大忌 半夏 燥剂。抑论水包天地，人身脏腑亦津液真水所包。然有形者，凡水也，兑也，坤也；...
三消之病，自古大抵主肾虚为论，往往于肾虚证中，更立名称，盖以其自下消波及者居多也。但上消、中消之治，则河间、东垣庶得经旨，而上消一证颇为罕有已。今采集诸家方说，不能判然区析，姑并合为条，以俟学者审别焉。 病由肾虚 消HT 。HT ，渴也。肾气不周于胸胃中，津润消渴，故欲得水也。（《释名》） 凡人生放恣者众，盛壮之时，不自慎惜，快情纵欲，极意房中，稍至年长， ...
...岳全书 ·新方八略》所说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助，而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳长，而泉源不竭。”而《 医贯 ·消渴论》更对本方在消渴病中的应用作了较详细的阐述：“盖因命门火衰，不能蒸腐水谷，水谷之气，不能熏蒸上润乎肺，如釜底无薪，锅盖干燥，故渴。至于肺亦无所禀，不能四布水津，并行五经，其所饮之水，未经火化，直人膀胱，正谓饮一升溲...
小儿消渴，由 心火 动而消上，上消乎心，移热于肺，渴饮茶水，饮之又渴，名曰上消。 小便 最多，由其水不能停，所以饮水无厌，凡饮一溲一者可治，饮一溲二者不可治，古法主 莲花饮 （如白 莲须 、粉 干葛 、 茯苓 、 生地 、 黄连 、天 花粉 、 人参 、 北五味 、 知母 、 炙甘草 、 淡竹叶 ，引用 灯芯 ）。 〔真按〕小儿口渴消水，方用制 天冬 钱半，...
...） 桂心 白术 （各三两） 甘草 （一两，炙） 上六味， 咀，以水一斗，煮 小麦 三升，减三升，去麦纳诸药，煮取二升五合，每服八合，日再。 消渴，师所不能治之方。 生 栝蒌 （九斤，去皮，细切，捣绞汁令尽） 上好 黄连 （九两，捣，绢罗为末） 上二味，以上件汁溲 黄连 如硬面细擘，日曝令干，捣之绢筛，更溲如前，日曝捣，一依前法，往反汁尽，曝干捣筛，炼蜜和饮服...
昌着消渴论，聊会《内经》大意，谓始于胃而极于肺肾，定为中上下之三消。其他膈消亦积食证，要亦中上之消耳，然未得《金匮》之实据，心恒不慊。越二岁，忽忆《内经》云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，胃气热，热气熏胸中故 内热 。恍然悟胸中受病消息，唯是胃中水谷之气，与胸中天真灌注环周，乃得清明在躬，若有所劳倦，伤其大气宗气，则胸中之气衰少。胃中谷气因而不盛，...
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