...降心火 ，由 小便 出；草梢泄脾火，径达肾茎；黄柏、生地滋肾阴，而 凉血 解热；苍、白二术燥脾湿，而运动中枢；肿由血郁，川芎行血中之气；痛由肝实，犀角凉心而清肝。合之以 清热利湿 ， 消肿止痛 也。 3. 《退思集类方歌注》 ：防己、苍术、白术、川芎行血燥湿，生地、黄柏、草梢、犀角 凉血清热 ，木通通关节、 利湿 热，槟榔下行疾速，坠诸药入下焦， 消肿 痛也...
...脾胃虚弱 ．津液内耗．皆能成疳．且如 潮热 ．日中时发者．是脾藏虚．心藏实．（日中乃心用事之时）而内发其热．法当先补其肝母．（肝乃心之母也）肝实而后泻心．心得母气则平．而潮热乃愈．医见潮热．妄谓其实．便以 大黄 牙硝等冷药利之．利既多而不能禁．则津液内亡．渐成疳也．又如癖病发作．寒热饮水．胁下有形而硬痛．法当用药渐消磨之．医见有癖．便以 巴豆 砂辈 药下之．...
...脾胃虚弱 ．津液内耗．皆能成疳．且如 潮热 ．日中时发者．是脾藏虚．心藏实．（日中乃心用事之时）而内发其热．法当先补其肝母．（肝乃心之母也）肝实而后泻心．心得母气则平．而潮热乃愈．医见潮热．妄谓其实．便以 大黄 牙硝等冷药利之．利既多而不能禁．则津液内亡．渐成疳也．又如癖病发作．寒热饮水．胁下有形而硬痛．法当用药渐消磨之．医见有癖．便以 巴豆 砂辈 药下之．...
...内动 风胜则动 风湿相搏 封藏失职 伏热在里 肝胆湿热 肝风内动 肝寒 肝火 肝火上炎 肝气不和 肝气犯胃 肝气逆 肝气虚 肝热 肝肾亏损 肝实 肝虚 肝血虚 （肝血不足） 肝阳化火 肝阳上亢 （肝阳偏旺） 肝阴虚 （肝阴不足） 肝郁 肝郁脾虚 更衣 痼冷 （内有久寒） 炅则气泄 （热则气泄） 寒包火 寒从中生 寒化 寒凝气滞 寒趣生热，热极生寒 寒热错杂 ...
...主治】 疏肝理气 。主因怒气郁而 胁痛 ， 寒热 往来，痛而胀闷， 不得俯仰 ，喜太息， 脉弦 。现用于神经官能症、中耳炎等。胁肋 疼痛 。肝实 胁痛 ，不得转侧，喜太息。 【用法用量】柴胡舒肝散（《验方新编》卷五）、柴胡疏肝汤（《不知医必要》卷二）。 【各家论述】① 《景岳全书》 ：柴胡、芍药以和肝解郁为主；香附、枳壳、陈皮以 理气 滞；川芎以活其血；甘草...
...出现脐左侧有动气，按之硬，胁痛支满，转筋，昏昏欲睡，视物不明， 胬肉攀睛 等症。 在气功疗法中，肝虚寒症应练吸青气与补肾（补母益子）之功法；肝实热症当练嘘字诀与呵字诀（泻子制母）。故元·丘处机《颐身集·摄生消息论》说：“治肝病当用嘘为泻，吸为补。”如肝气逆乱胁痛、满闷、拘急等，当用外气导引，导气归于肝之源。 二、心 心属南方火，为赤帝，八卦属离，神形如朱雀，...
...东方实，西方虚，泻南方，补北方，何谓也？』 然，金木水火土，当更相平。东方木也，西方金也，木欲实，金当平之。水欲实，土当平之。东方肝也，则知肝实。西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水，南方火，火者木之子也。北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故 泻火 补水，欲令金不得平木也。经曰：『不能治其虚，何问其余。』此之谓也。 金不得“不”字疑衍。...
...东方实，西方虚，泻南方，补北方，何谓也？』 然，金木水火土，当更相平。东方木也，西方金也，木欲实，金当平之。水欲实，土当平之。东方肝也，则知肝实。西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水，南方火，火者木之子也。北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故 泻火 补水，欲令金不得平木也。经曰：『不能治其虚，何问其余。』此之谓也。 金不得“不”字疑衍。...
...调气，和血濡燥。为之绸缪者，已无微不至矣。更何需苦温辛烈之吴茱萸哉。不知妇人之病，多因虚积冷结气，瘀血在少腹不去，其为有久寒可知。冲任之血，肝实主之。肝中积结之气，非吴茱萸讵能辟去。此实是证之枢纽，曰温经者，纪其实也。 吴茱萸上不至极上，下不至极下。然吴 茱萸汤 之厥阴头痛， 温经汤 之瘀血在少腹，何非极上极下，要皆为辟肝寒之效所及，非能径抵头与少腹也。由是...
...调气，和血濡燥。为之绸缪者，已无微不至矣。更何需苦温辛烈之吴茱萸哉。不知妇人之病，多因虚积冷结气，瘀血在少腹不去，其为有久寒可知。冲任之血，肝实主之。肝中积结之气，非吴茱萸讵能辟去。此实是证之枢纽，曰温经者，纪其实也。 吴茱萸上不至极上，下不至极下。然吴 茱萸汤 之厥阴头痛， 温经汤 之瘀血在少腹，何非极上极下，要皆为辟肝寒之效所及，非能径抵头与少腹也。由是...
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