...，旁治 痰饮 。 【考证】 小陷胸汤 证曰∶ 结胸 。 栝蒌薤白白酒汤 证曰∶胸痹、 喘息 咳唾。 栝蒌薤白半夏汤 证曰∶胸痹、不得卧。 枳实薤白桂枝汤 证曰∶胸痹。 以上四方， 栝蒌实 皆一枚。 上历观诸方。其治胸痹及痰饮也明矣；所谓胸痹者，胸膈痞塞是也。 【互考】 枳实 薤白 桂枝汤 条曰∶胸痹云云。 枳实薤白桂枝汤 主之， 人参汤 亦主之。《金匮要略》...
...天一之水。水盈火充，则痰盛腰重之患，弹指如失。乃 牛膝 、 车前 子者，下行之品，湿热留中，腹满 便秘 ，必假渠为决渎，使邪从溺出。 就症论药，功不在八味之下，故均曰肾气。 诗曰∶六味首善怀庆地，茯苓山药枣皮继，与夫泽泻 牡丹 皮，阴 虚火 动治容易。七味加桂八味附， 鹿茸 五味 凑十补。十补更除附与茸，本经仍旧吸都气。八味 车前 牛膝 增，丸名肾气藏金匮。
肾气丸 名别济生． 车前 牛膝 合之成．（ 熟地 四两 茯苓 三两． 山药 山茱 丹皮 泽泻 肉桂 车前子 牛膝 各一两． 附子 五钱．蜜丸．空心 米汤 送下．）肤膨腹肿痰如壅．气化 水自行．张景岳曰． 地黄 山药 丹皮．以养阴中之真水．山茱桂附．以化阴中之阳气． 茯苓 泽泻 车前 牛膝．以利阴中之滞．能使气化于精．即所以治肺也． 补火 生土．即所以治脾也．...
【气味】苦，平，无毒。时珍曰︰温。 【主治】补中，安五脏，养精神，除百病。久服，肥健轻身不老（《本经》）。强阴，健腰膝，【发明】时珍曰︰女贞实乃上品无毒妙药，而古方罕知用者，何哉？《典术》云︰女贞木乃少阴之精，故冬不落叶。观此，则其益肾之功，尤可推矣。世传女贞丹方云︰女贞实（即冬青树子）去梗叶，酒浸一日夜，布袋擦去皮，晒干为末。待旱莲草出多，取数石捣汁熬浓，...
...衣，皆误矣。案︰《尔雅》乃决明之名，非厥也。又《埤雅》芰荷乃藕上出水生花之茎，非鸡头也。与菱同名异物。许、杨二氏失于详考 【集解】弘景曰︰芰实，庐、江间最多，皆取火燔以为米充粮，颂曰︰菱，处处有之。叶浮水上，花黄白色，花落而实生，渐向水中乃熟。实有二种︰一种四角，一种两角。两角中又有嫩皮而紫色者，谓之浮菱，食之尤美。江淮及山东人曝其实以为米，代粮。 时珍曰︰...
鸡头实 （图） ，始生外国，今滇中亦有之。生水中，叶大如荷钱而有刺，俗名谓之 鸡头 盘。叶下结实，形类 鸡头 。庄子谓之鸡雍，管子谓之卯 。其茎 之嫩者名 ，人多以为菜食。气味甘、平、涩，无毒。 仁，主治湿痹，腰脊膝痛，补中，除暴疾，益精神，强志，令人耳目清明。开胃助气，止渴益肾，治 小便 不禁， 遗精 、白浊、带下。 菜，鸡头茎也。气味咸、甘，无毒。主治止...
本章说各种表相都是虚妄不实的，这就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了...
...前后，取蜡虫种子，裹置枝上，半月后，其虫化出，延缘枝上，造成 白蜡 ，民间大获其利。亦名 冬青 ，负霜葱翠，振柯凌风故也。虽与冬青同名，共种实异。冬青即冻冬，叶微圆，子红色，虫不造蜡为别也。世俗尽用冬青实， 女贞实 不复识，二物功用迥别。采择者不可不辨。 先人云∶凌冬负霜，子繁肌腻，虫食化蜡，坚白脂润，何精如之，故主补中肥健不老。 又云∶凌冬之资，不老之药。...
《素问》曰∶女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。丈夫八岁，肾气实，齿更发长，二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。八八则齿发去，五脏皆衰，筋骨懈惰，天癸尽矣。故发鬓白，身怯，行步不正而无子。 慎斋按∶以上经论一条，序男女有子，本于天癸至，而肾气盛...
本经与陶隐居抱朴子皆甚言 楮实 之功，而方书用于补剂者，杨氏 还少丹 外不多见。大抵以其物贱，而修真秘旨又言久服成骨软，与济生秘览治骨哽，遂不复重。诸家亦未有发明其所以然者。窃思补益与软骨，并不相背，特其义殊奥耳。种楮必杂以麻，冬则赖麻作暖，春又烧麻以肥楮，三年即成大树，而枝叶皆有白汁，皮可为纸可为布，实则色深红而煎之如饴。 夫最为切合。若肾中阳虚而阴有余，...
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