...的对立、依存、消长、转化。 九十年代以来，应用控制论、系统论、信息论来研究阴阳 五行 学说的热潮已逐渐降温，代之而兴的是以阴阳五行学说来说明医学和易理的关系。“医易 同源 － 太极 ”，太极图的模式被认为可追溯中医阴阳学说、健康和疾病观的源起。虽然阴阳学说的科学性在现代不断被从各个角度加以证实，但近年来也有人认为中医的阴阳五行学说束缚了 中医学 在现代的发展...
... 智人 →晚期智人→现代人古猿；古猿→巨猿→现代类人猿； 上述人类进化链条上的每一主要环节，我国均已发现具有代表性的化石，在体质上也明显具有中国 人种 （即蒙古利亚人种）的特征。 （一）早期直立人 早期直立人或称南方古猿。生存年代距今300万—150万年，由于中国过去未发现南猿化石，考古学家一般认为，亚洲的人类是由非洲迁移而来。1970年在湖北建始县高坪 龙...
...man博士陪同下来我国考察，确证我国已无天花。1979年12月在日内瓦全球委员会会议上，我国代表提供了材料并作说明，委员会同意我们的结论，在中国天花已被消灭。 1961年5月以来，由埃尔托 霍乱 弧菌引起的第七次世界霍乱大流行，肆虐全球，我国也未能幸免。1961年7月埃尔托霍乱在广东沿海首先发生，1962年全国发病数达25473例，经全力防治，至1965年全...
隋唐时期，无论在临床实践还是方剂理论的总结方面都有了新的进步。尤其是《千金》两方及《 外台秘要 》等书的问世，极大的丰富了古代方剂学的内容。 (一)大型方书的编撰 隋唐时期，在经方的收集和编撰方面成就显著。《四海类聚方》计二千六百卷，于大业十年撰成。但因雕本未行，流传困难，后又从中提取单方，名为《四海关聚单方》三百卷。唐之后均佚，唐代尚有闻名于世的孙思邈《 ...
...九窍”、“九藏”的认识，殷商甲骨卜辞及《尚书·盘庚》篇，已有诸多脏器之名。西周时的“九窍”、“九藏”之说，是在殷商时期对人体解剖认识基础上的总结，并反映了西周的脏腑不分，统称“藏”（即脏）的特点。 《周礼》所载有关“四诊”内容非常实际，是完全以病人的内外症状进行综合分析的，没有丝毫的神秘味道，为以后 中医诊断学 的发展创造了条件。 在重视诊断疾病的基础上，已...
一、医学典籍的整理研究
...展科学研究的能力，是人民医疗事业和骨干力量。此外，1994年底我国有 疗养院 、所578个，床位117893张，这是一支不可缺少的力量。随着医学科学的飞速发展疾病模式的转变，各地建立了各种专科医院。到1994年底，全国专科医院有1645所，专科防治所、站1905处，病房床位29769张。随着 中医 事业的发展，全国中医医院已达到2494所，病房床位23000...
... 五味 、五谷、五药养其病。”（《周礼·天官冢宰下》）。五药即为草、木、虫、石、谷。食治、食养思想在西同时期的发展反映了对古代人民实践经验的总结和提高。 （二）外治法 据卜辞统计涉及针灸治病的有2条，按摩治病的有6条，拔牙止痛的有4条，接骨复位的有一条。足见外用法，在殷商时代已普遍应用。 按摩远在原始社会就有了，人们自我保护的使用摩擦或抚摩手法，以缓解或解除...
...源时有这样一段话，即：“北方者，……真地高陵居， 风寒 冰冽，其野处而乳食. 藏寒生满病，其治宜 灸焫 。故灸焫者，亦从北方来。”两千多年前医学家之这一认识其根据不得而知，至少是人们和 医家 口耳相传的历史传说之类的记事作依据。灸法始于原始人取火用火领域不断扩大之际，恐怕不会有很大的偏差。 二、 外治法 和 按摩 导引的起源 原始社会人们的生活、生产水平低下...
《史记》是中国第一部记传体通史，作者西汉·司马迁（公元前145—前87年）。书中对汉武帝以前有关名医的传记、医药史事、医籍文献等都有所反映。《史记·扁鹊仓公列传》，是司马迁为先秦名医扁鹊和西汉医家淳于意所立的传记，开创了在正史中为名医立传之先例。 关于扁鹊的事迹，从战国末期至西汉时期，社会上流传很广，司马迁选用了扁鹊的3则医案。这三则医案即辨赵简子 昏迷 、...
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