...和接受。如陶节庵《伤寒六书·伤寒家秘》中说：“审得阴阳表里寒热虚实真切，复审汗下吐温和解之法，治之庶无差误。”王执中《伤寒正脉》亦说：“治病八字，虚实阴阳表里寒热，八字不分，杀人反掌。”张三锡《医学六要》也说：“锡家世业医，致志三十余年，仅得古人治病大法有八，曰阴、曰阳、曰表、曰里、曰寒、曰热、曰虚、曰实。”张景岳《景岳全书·传忠录》中有“阴阳篇”、“六变篇...
...同煎十数沸，取出焙干） 上为细末，用煮肉 药酒 打糊为丸，如 梧桐子 大，每服十丸。左瘫右痪， 麝香 酒下。合时就地对南写“火”字一个，铺纸一张在上，朝东望太阳，取气吹在药上，用盏盖，道火龙真言三次，吹在药上，真言∶ 敕老肥偃偃婆摩诃。郭医云，庐州李副将得此疾，以火龙丸、 四生丸 相间而服，不一年，病去八、九分（《类聚》有“ 四生丸 见《和剂局方》”八字）。
...及呕逆、 小便 言之，成无己注《 伤寒论 》，则以咽喉不利、唾脓血为肺萎，皆非的候。惟《外台》引许仁则云肺萎之状，“唾白如雪，细沫稠粘。”此八字深得仲景言外之意，最为的当。若巢、成所说，乃其兼症，或有或无，未可必也。肺萎病当属六极，气极之一也，多在久嗽之后，骨蒸之余，其甚者白沫中带血，且或带脓焉。故《金匮》云咳唾脓血， 脉数 虚者为肺萎，数实者为肺 痈 。仲...
...及呕逆、 小便 言之，成无己注《 伤寒 论》，则以咽喉不利、唾脓血为肺萎，皆非的候。惟《外台》引许仁则云肺萎之状，“唾白如雪，细沫稠粘。”此八字深得仲景言外之意，最为的当。若巢、成所说，乃其兼症，或有或无，未可必也。肺萎病当属六极，气极之一也，多在久嗽之后，骨蒸之余，其甚者白沫中带血，且或带脓焉。故《金匮》云咳唾脓血， 脉数 虚者为肺萎，数实者为肺 痈 。仲...
...抬腿后身体向两侧摇摆不稳， 上肢 常向水平方向或前或后摇晃有时不能站稳，转换体位时不稳更明显不能走直线此种 步态 又叫做“ 蹒跚步态 ”。 八字脚步态 ：八字脚步态就是八字脚，“八字脚”，就是指在路时两脚分开像“八字”。“八字脚”走路时步态难看，姿势不正， 步态不稳 ，步子迈不开，给体力劳动和运动带来不便，也易使鞋走形，并坏得快。通常将“八字脚”分为“内八字...
...其非一时一人一地之作，该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。紫微斗数虽在清末崛起，但是早期的命理学中有八字学独大的情形。 随时代变迁，紫微斗数兴起并与子平八字学并称中国近代命理学中的两大显学，在西元1980年代以前命理学中乃八字学独大的情形。一直到清末崛起与近代在香港和台湾以1980年代之后蓬勃发展，反而有紫微斗数凌驾八...
...撮 水煎服。 若热甚者，倍之。 大法自汗多者，加 人参 ，名 人参白虎汤 。 挟湿者，加 苍术 ， 按∶此方，必燥渴、潮热、自汗、脉洪，有此八字，方可与之。若表证仍在而不燥渴者切不可用也。又太阳证， 发热 而渴， 小便 不利者，为膀胱腑病，不可与 白虎汤 。若直中阴寒，面赤 烦热 ，似渴非渴，欲坐卧泥水中，此真寒假热之证，必须温补。又有 血虚 发热，证象白虎...
...此阳明太阴．邪从阳明之里而及．胃与脾联．此表里俱病也． 如见舌苔 白带 灰黑色．或白中带黑点．或边黄中黑．或前半黄后半黑．或纯黄燥苔．或黄分八字．种种形色．皆阳明太阴之验．外症身体灼热．口渴唇燥．左关数．右关滑．此阳明热邪内蕴．以致 不得透．毒不得解．因与太阴为表里而传入也．急宜透之提之．不使毒邪陷入三阴．用二角、芩连、 连翘 、 牛蒡 、 桔梗 、 薄荷 ...
妇人吹奶药，娄罗 皂角 烧灰， 蛤粉 和热酒一盏，调八字，双手揉散，笑呵呵。加 乳香 少许尤佳！ 又方史仲华方。 用常使木杓柄上尖，烧灰存性，敷之。 又方， 牛皮胶 不以多少，熔开，用纸花摊贴奶上，次以旧齿刷子一个，烧灰存性，研为细末，酒调服，甚有功效。 又方，苔脯中泥调涂奶上甚妙！ 又方，未成肿痛者。 小粉 炒令黄色，以纸摊在地上出火毒了，碾为细末，新水调...
缺钙和遗传是 膝内翻 形成的两个基础，但更直接的原因，还是在于走姿、站姿、坐姿及一些运动。 走路外八字脚、稍息姿势站立、长期穿高跟鞋、盘坐、跪坐、蹲马步等等，会给膝关节向外的力量，而这种力量会牵拉膝关节外侧副韧带，长期如此，就会导致膝关节外侧副韧带松弛。 膝关节内外侧副韧带是膝关节内外侧角度的稳定结构。当外侧副韧带松弛的情况下，内侧副韧带偏大的力量就会牵拉小...
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