《衡论·衡论引》苏洵 事有可以尽告人者，有可告人以其端而不可尽者。尽以告人，其难在告，告人以其端，其难在用。今夫衡之有刻也，于此为铢，于此为石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也，曰权罪者，非也。始吾作《权书》，以为其用可以至于无穷，而亦可以至于无用，于是又作《衡论》十篇。呜呼！従吾说而不见其成，乃今可以罪我焉耳。
...将归於君。”公曰：“不然。夫春也，鲁国之匹夫也，而我举之，夫民未有见焉。今将令民以此见之。曰春也有善於寡人有也，春之善非寡人之善欤？”灵公之论宛春，可谓知君道矣。君者固无任，而以职受任。工拙，下也；赏罚，法也；君奚事哉？若是则受赏者无德，而抵诛者无怨矣，人自反而已。此治之至也。 【处方】 五曰：凡为治必先定分：君臣父子夫妇。君臣父子夫妇六者当位，则下不逾节而...
...王氏合族拥众偕来以相扶掖。宋则虽有广土，而无绥辑之人，数转运使在官如寄，优游偃息，民不与亲，而无一兵之可集、一粟之可支。高宗盱衡四顾，一二议论之臣，相与周旋之外，奚恃而可谋一夕之安？琐琐一苗、刘之怀忿，遽夺其位而幽之萧寺，刘光世、韩世忠翱翔江上，亦落拓而不效头目之捍。自非命世之英，则孑然孤处，虽怀悲愤，抑且谁为续命之丝？假使晋元处此，其能临江踞坐，弗忧系组之...
作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案
...有某经之见症（如三阳有 头痛 ，三阴有 腹痛 之类），且各有所应之脏，有某脏之脉象（心病则六菽脉洪，肝病则十二菽脉弦之类），即有某脏之见症（心病多笑，肝病多怒之类），此皆确有要则固可知也。如见症虽不似初起，总必有一二未除；脉象虽与初起不同，而其可愈、不可愈总必有胃气可据（脉以和缓为胃气）。此从古圣贤相传要诀，历试不爽者也。病之多门，不及详论，今专以风门论之。
中风 者，言为邪风行中。其受病重，非若伤风之轻也。风是四时八方之气，常于冬至之日自坎而起，候其八方之风。从其乡来者，主长养万物；若不从其乡来者，名为虚贼风，害万物。体虚者则中之，当时未必即发；重感风邪，病遂发焉。 脏腑有 ， 皆在背，中风多从 入者也。而有中腑、中脏、中血脉之分。中腑者，其病在表，多着四肢，故肢节废，脉浮恶风，拘急不仁。外有六经之形证。太阳经
耳聋 一豆三斑不去油， 麝香 冰片 共同投；葱蜜为丸麦子大，絮棉包裹耳口留；三日之后黄水出，不痛不痒不须忧；若是此方无应验，罚做人间马与牛。 一用上好新铁片三块咬口内，用好瓷石塞两耳静坐，其耳忽鸣而通。有顷刻通者，有坐数日通者。（《秘方集验》） 蜗牛 膏 （滴耳聋闭） 蜗牛 一两 石胆 钟乳粉 各二钱半 瓮盒盛末，火 赤，入 片脑 子一字，每以油调一字滴耳
鼓有十症 ∶气鼓、食鼓、热鼓、风鼓、劳鼓、湿鼓、虫鼓、血鼓、疳鼓、胸腹肿胀并四肢肿胀者。如遇患人，腹上用手按之，有窝可治；脉壮者易治；脉细、并脐窝肿出者难治。 鸡里金一具 真 沉香 砂仁 各三钱，陈 香圆 五钱 共末。每服钱半，姜汤下。 一用雄乌 猪肚 一具，入 大蒜 四两，煮烂连服五、七个。忌盐、醋、酱一百日。（单方经验） 黄帝曰∶“水与肤胀、鼓胀、肠覃、
瘿多着于肩顶，瘤则随气凝结，此等年数远侵大侵长。坚硬不可移者，名曰石瘿；皮色不变者，名曰肉瘿；筋脉露结者，名曰筋瘿；赤脉交结者，名曰血瘿；随忧愁消长者，名曰 气瘿 。五瘿皆不可决破，决破则浓血崩溃多致夭枉，难治。瘤有六种∶ 骨瘤 、脂瘤、 肉瘤 、脓瘤、血瘤、 筋瘤 ，亦不可决破，决破则亦难治。肉瘤尤不可治，治则杀人。唯脂瘤去其脂粉则愈。 赘瘿焦法 甘草煎
鸡鸣丸 （治男妇 咳嗽 吐血诸虚，如神） 从来咳嗽十八般，只因邪气入于肝。 胸膈咳嗽多加喘，胃嗽膈上有痰涎。 大肠咳嗽三焦火，小肠咳嗽舌上干。 伤风咳嗽喉多痒，胆嗽夜间不得安。 肝风嗽时喉多痹，三因嗽时船上滩。 气嗽夜间多沉重，肺嗽痰多喘嗽难。 热嗽多血连心痛，膀胱嗽时气多寒。 暴嗽日间多出汗， 伤寒 嗽时冷痰酸。 此真神仙真妙诀，用心求取鸡鸣丸。 知母 （
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