...马本作翇。 【一三】【注】设问所以自尔之故。 【疏】此句总问以前有何意故也。 【校】（一）阙误引李氏本施作弛。（二）阙误引张君房本有作在。 巫咸祒曰：“来！吾语女。天有六极五常【一】，帝王顺之则治，逆之则凶【二】。九洛之事，治成德备，监照下土【三】，天下戴之，此谓上皇【四】。” 【一】【注】夫物事之近，或知其故，然寻其原以至乎极，则无故而自尔也。自尔则无所稍...
...是池中物？， 由来席上珍。 庙堂知至理， 风俗尽还淳。 才杰俱登用， 愚蒙但隐沦。 长卿多病久， 子夏索居频。 回首驱流俗， 生涯似众人。 巫咸不可问， 邹鲁莫容身。 感激时将晚， 苍茫兴有神。 为公歌此曲， 涕泪在衣巾。 《夜听许十一诵诗爱而有作》 许生五台宾， 业白出石壁。 余亦师粲可， 身犹缚禅寂。 何阶子方便， 谬引为匹敌。 离索晚相逢， 包蒙欣有击...
...是池中物？， 由来席上珍。 庙堂知至理， 风俗尽还淳。 才杰俱登用， 愚蒙但隐沦。 长卿多病久， 子夏索居频。 回首驱流俗， 生涯似众人。 巫咸不可问， 邹鲁莫容身。 感激时将晚， 苍茫兴有神。 为公歌此曲， 涕泪在衣巾。 《夜听许十一诵诗爱而有作》 许生五台宾， 业白出石壁。 余亦师粲可， 身犹缚禅寂。 何阶子方便， 谬引为匹敌。 离索晚相逢， 包蒙欣有击...
...．不足知其远近．况视听之外．若存若亡． 梁简文帝善觉寺碑铭曰．盖闻在天成象．倬彼云汉．在地成形．嵩高惟岳．苍苍斡运．灵槎犹且去来．巖巖峻极．巫咸可以升降．穆贵嫔宿植远因．已于恆沙佛所．经受记●．有绿○ 全梁文 十四作缘．娑婆．降迹斯土．行迈英皇．德降华附．河南望浮云之瑞．新野表升天之祥．光前绝后．建兹福地．乃于建康之太清里．建善觉寺焉．大通元年．龙集己酉．有...
...。至天道命，不传；传其人，不待告；告非其人，虽言不著。 113、天官书:昔之传天数者：高辛之前，重、黎；于唐、虞，羲、和；有夏，昆吾；殷商，巫咸；周室，史佚、苌弘；于宋，子韦；郑则裨灶；在齐，甘公；楚，唐眛；赵，尹皋；魏，石申。 114、天官书:夫天运，三十岁一小变，百年中变，五百载大变；三大变一纪，三纪而大备：此其大数也。为国者必贵三五。上下各千岁，然后天...
...。至天道命，不传；传其人，不待告；告非其人，虽言不著。 113、天官书:昔之传天数者：高辛之前，重、黎；于唐、虞，羲、和；有夏，昆吾；殷商，巫咸；周室，史佚、苌弘；于宋，子韦；郑则裨灶；在齐，甘公；楚，唐眛；赵，尹皋；魏，石申。 114、天官书:夫天运，三十岁一小变，百年中变，五百载大变；三大变一纪，三纪而大备：此其大数也。为国者必贵三五。上下各千岁，然后天...
...也；外建方岳侯伯，理外也：内外之官，各得其理。今议者则不然，睹职之乖，则曰宰相；闻一郡之灾，则曰宰相；听一民之咨，则曰宰相。苟如此而求，仲虺巫咸，不能无过也。然议虽非，不可不察也。天下之人，理难求也。执事但求人之要，而不求天下之理，则非也。夫天下之人，不可尽胜，执事者耳目之至也，当在用人而理也，用人而乱也。故昔汉用张敞召信臣文翁，则理也；用东广川，则乱也。然...
...，不可，作《夏社》。乃迁烈山子柱，而以周弃代为稷祠。后八世，帝太戊有桑穀生于廷，一暮大拱，惧。伊陟曰：“祆不胜德。”太戊修德，桑穀死。伊陟赞巫咸。后十三世，帝武丁得傅说为相，殷复兴焉，称高宗。有雉登鼎耳而雊，武丁惧。祖己曰：“修德。”武丁从之，位以永宁。后五世，帝乙嫚神而震死。后三世，帝纣淫乱，武王伐之。由是观之，始未尝不肃祇，后稍怠嫚也。 周公相成王，王道...
...，不可，作《夏社》。乃迁烈山子柱，而以周弃代为稷祠。后八世，帝太戊有桑穀生于廷，一暮大拱，惧。伊陟曰：“祆不胜德。”太戊修德，桑穀死。伊陟赞巫咸。后十三世，帝武丁得傅说为相，殷复兴焉，称高宗。有雉登鼎耳而雊，武丁惧。祖己曰：“修德。”武丁从之，位以永宁。后五世，帝乙嫚神而震死。后三世，帝纣淫乱，武王伐之。由是观之，始未尝不肃祇，后稍怠嫚也。 周公相成王，王道...
...北方西方，主奋争。四曰天枪。其出不过三月，必有破国乱君，伏死其辜。殃之不尽，当为旱饥暴疾。五曰天。石氏曰，€如牛状。甘氏曰，本类星，末锐。巫咸曰，彗星出西方，长可二三丈，主捕制。六曰蚩尤旗，类彗而後曲，象旗。或曰，赤€独见。或曰，其色黄上白下。或曰，若植而长，名曰蚩尤之旗。或曰，如箕，可长二丈，末有星。主伐枉逆，主惑乱，所见之方下有兵，兵大起；不然，有丧...
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