...要捷法．竟不传于纸笔．而留之于肘后．何仁于天下也哉．经云．知其要者一言而终．不知其要．流散无穷是也．大抵七表浮孔滑实弦紧洪兼长大散数等脉．皆有余之脉．如 疮疡 未溃之先现之则吉．已溃之后现之又少不宜．如微沉缓涩迟伏软弱结细等脉．皆是不足之脉．即血气不足也．未溃之先有此不足之脉．乃毒瓦斯深陷．已溃之后．又却少宜．更参疮之轻重．标本虚实．色脉相应．良为上工也矣．
...经注疏》一册，三十五年前于念莪先生斋头曾一寓目，惜乎，未经刊布，不可复睹。因不自揣，聊陈鄙见，略疏《本经》之大义，并系诸家治法，庶使学人左右逢原，不逾炎黄绳墨，足以为上工也。 上工十全六，不能尽起白骨而生之。吾愿天下医师慎勿妄恃己长，以希苟得之利，天下苍生确遵有病不治，常得中医之戒，跳出时师圈缋，何绳墨之可限哉。 康熙乙亥春王石顽张璐书于隽永堂 时年七十有九
...经注疏》一册，三十五年前于念莪先生斋头曾一寓目，惜乎，未经刊布，不可复睹。因不自揣，聊陈鄙见，略疏《本经》之大义，并系诸家治法，庶使学人左右逢原，不逾炎黄绳墨，足以为上工也。 上工十全六，不能尽起白骨而生之。吾愿天下医师慎勿妄恃己长，以希苟得之利，天下苍生确遵有病不治，常得中医之戒，跳出时师圈缋，何绳墨之可限哉。 康熙乙亥春王石顽张璐书于隽永堂 时年七十有九
...经注疏》一册，三十五年前于念莪先生斋头曾一寓目，惜乎，未经刊布，不可复睹。因不自揣，聊陈鄙见，略疏《本经》之大义，并系诸家治法，庶使学人左右逢原，不逾炎黄绳墨，足以为上工也。 上工十全六，不能尽起白骨而生之。吾愿天下医师慎勿妄恃己长，以希苟得之利，天下苍生确遵有病不治，常得中医之戒，跳出时师圈缋，何绳墨之可限哉。 康熙乙亥春王石顽张璐书于隽永堂 时年七十有九
腹前外侧壁的深筋膜与此部位的阔肌分层相适应也分为若干层，覆盖于肌肉的表面或充填于相邻的两层肌肉之间，并衬于最内层肌肉的内面。一般临床上计算腹壁层次时，只计数表面的腹外斜肌筋膜和最内面的贴于腹横肌内面的腹横筋膜。
...精力，成为生活的核心焦点。 一个人由低到高有5个方面的需要：基本生存需要，安全需要，归属和爱的需要，自尊的需要和自我实现的需要。这5种需要在层次上先后顺序，对于大多数人来说，只有当较低层次的需要得到一定程度的满足后，更高一层次的需要才会成为个体关注的焦点。需要指出的是，某种行为并不一定简单地对应于某种需要，决定行为的因素是多方面的，比如，吃饭有时是因为饥饿，...
...网膜分离症(sex-linked hereditary juvenile retinoschisis)、先天性 玻璃 体血管纱膜症(congenitar vascular veils in the vitreous)、青年性视网膜劈裂症(juvenile retinoschisis)等等。劈裂发生于神经纤维层，隆起的前壁为视网膜内界膜及部分层次的神经纤维层。
耳廓挫裂伤：由外伤引起的边缘不整齐，表皮有缺损并伴有皮下组织的损伤，有的还可以见到有耳软骨外露。 耳廓断裂伤：伤口边缘整齐，表皮、皮下组织、软骨全层断裂，由伤口断面可以见到分明的层次，有的部分组织己断裂离体。多是由刀砍、刀切、刀刺等锐器引起的外伤。
...外驰。〕务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，〔此治外之道也。〕恬 虚无，〔恬 者，泊然不愿乎其外，虚无者，漠然无所动于中也。〕真气从之，精神内守，病安从来。〔此治内之道也。〕圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。〔即上工救其萌芽也。〕夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎。
...外驰。〕务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，〔此治外之道也。〕恬 虚无，〔恬 者，泊然不愿乎其外，虚无者，漠然无所动于中也。〕真气从之，精神内守，病安从来。〔此治内之道也。〕圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。〔即上工救其萌芽也。〕夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎。
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