...方已．无一夕安寝．成殊以为苦．或询其所见．云．被人捽发欲加棰．故呼叫拒之．昶令徙于己房．犹不止．同舍生恶其妨睡．共议遣逐．昶试书咒语贴子柱．此夜晏然．由是一斋妖祟绝迹．其咒语即所谓唵摩尼达哩吽拨吒八字．但世俗所传讹谬．写皆从口．而亦不得其音．要当取大藏中善本元初译师言为证．自有大功．昶因悔昔慢．始笃奉之．秘其事．三事皆孙九鼎言．孙亦有书纪此事甚多．皆近年事．
...切脉微实，〔再倍〕发热，日晡时烦躁者不食，食则谵语，至夜即愈，宜 大承气汤 主之。〔热在里，结在膀胱也。〕 【按】 「热在里，结在膀胱也」之八字，当在本条上文「恶露不尽」之下，未有大 承气汤 下膀胱血之理，当移之。「再倍」二字，当是衍文。 产后 中风 「病痉者」，发热面正赤，喘而 头痛 ， 竹叶汤 主之。 【按】 产后中风之下，当有「病痉者」三字，始与方合。...
... 麻沸汤 二升渍之．绞去滓．纳 附子 汁．分温再服．心下痞而复 恶寒 汗出者． 附子泻心汤 主之．此条柯氏于心下痞之下．自添大便硬心烦不得眠八字．谓恶寒者表未解．不当用 大黄 ．若汗出是胃实．不当用 附子 ．若汗出为亡阳．不当用芩连．当有大便硬心烦不得眠句．始与此方相合．愚按此说尤悖．大凡恶寒汗不出者属表实．恶寒汗自出者属表虚．若但汗出恶寒．仲景自有 芍药甘...
... 麻沸汤 二升渍之．绞去滓．纳 附子 汁．分温再服．心下痞而复 恶寒 汗出者． 附子泻心汤 主之．此条柯氏于心下痞之下．自添大便硬心烦不得眠八字．谓恶寒者表未解．不当用 大黄 ．若汗出是胃实．不当用 附子 ．若汗出为亡阳．不当用芩连．当有大便硬心烦不得眠句．始与此方相合．愚按此说尤悖．大凡恶寒汗不出者属表实．恶寒汗自出者属表虚．若但汗出恶寒．仲景自有 芍药甘...
... 麻沸汤 二升渍之．绞去滓．纳 附子 汁．分温再服．心下痞而复 恶寒 汗出者． 附子泻心汤 主之．此条柯氏于心下痞之下．自添大便硬心烦不得眠八字．谓恶寒者表未解．不当用 大黄 ．若汗出是胃实．不当用 附子 ．若汗出为亡阳．不当用芩连．当有大便硬心烦不得眠句．始与此方相合．愚按此说尤悖．大凡恶寒汗不出者属表实．恶寒汗自出者属表虚．若但汗出恶寒．仲景自有 芍药甘...
...速，动静之得失，出入之定移，不可蹴至。深者见深，浅者见浅。 功夫至此未可言传，神而明之，存乎其人。然自初觉至化境，功夫不外一志凝神，原始要终八字。 儒曰∶尽心知性。释曰∶明心见性。仙曰∶修真养性。胥是道也，舍是别求，中道而止，不专心致志，安得上乘？！是必探取三昧，常守三宝，一贯三才，斯能脱胎换骨，伐毛洗髓。既志于道，又胡旋作旋辍耶？至道难求，得之而废，半途止...
...日序」，末六字移在題下。何本同，又省序字。顧廣圻校稿云：「元豐無戊申。戊午，元年也。庚申，三年也。」《函海》注云：「吳本始有宋元豐戊申秋日序八字。」查張佳胤本已作此八字，不自吳琯始。 二宋嘉泰邛州刻本李序（吳、何、王諸本無。） 重刊華陽國志序元豐呂序，此本當有。張、劉、李諸本即係依此本錄出也。張本行下有「宋丹稜李叔廑譔」八字。 古者封建五等諸侯，國皆有史...
...一钱，研） 栝蒌根 末（一两） 上研令均，温酒调二钱服。 天 南星散 天南星 为末，用 温汤 调，以鹅翎涂之。 皂角散 方 歌曰∶妇人吹奶意如何？ 皂角 烧灰 蛤粉 和；热酒一杯调八字，须臾揉散笑呵呵。 《 经验方 》方 治奶结硬疼痛，（出《经验方》） 百药煎 为细末，每服三钱。酒一盏，煎数沸，热服。 疗乳硬作痛∶嫩 桑叶 生采、研，以米饮调，摊纸花贴病处。
...脸淡似残花，腰纤如细柳。 【紫花儿】愁的是针拈着玉笋，怕的是灯点上银，恨的是帘控着金钩。赤 紧的爷娘又不解，语话也难投。休、休，怏及煞眉儿八字愁，靠谁成就？凤双鸾 孤，几时能够，燕侣莺俦？ 【幺】想杀我也枕头儿上恩爱，盼杀我也怀抱儿里多情，害杀我也被窝儿里 风流。浑身上四肢沉困，迅指间一命淹留。休、休，方信道 相思 是歹证喉，害的 来不明不久。是做的沾粘，...
...行就像一阵飓风，扫完了就会直接性减少，加上许许多多不肖命理人士(算命仙)以著换汤不换药的方式多处改良，使得姓名学突然在台湾热络了起来。从搭配八字五行为起点，一直到九宫姓名学的崛起，派别之多难以计数，因为笔划的一头热，便有人打起传统拆字解字的测字歪脑筋，进而推陈出新的推出一套生肖姓名学。 使用生肖姓名学的不肖算命仙，故意说提倡重视形、音、义等说词，可是生肖姓名...
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