产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。
产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。
产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。
医案著作。清·何游撰。全书收何氏以内科为主的若干病案。其特点是：诊病善于辨证溯因，治法推崇叶天士，处方能随症化裁不泥于古，但记述较为简略，后收入《中国医学大成》中。
病证名。见《叶天士女科证治秘方》。多因形体 消瘦 者多阴虚血亏， 血虚 生热，阴火内烁，冲任内伤，血少而涩滞不行。治宜补血滋阴，方用 人参 四物汤 （ 人参 、 当归 、 川芎 、 生地 、 白芍 、 知母 、 麦门冬 、 炙甘草 、 生姜 、 大枣 ）兼 地黄丸 。
医案著作。清·何游撰。全书收何氏以内科为主的若干病案。其特点是：诊病善于辨证溯因，治法推崇叶天士，处方能随症化裁不泥于古，但记述较为简略，后收入《中国医学大成》中。
病证名。见《叶天士女科证治秘方》。指形体 肥胖 妇女而患经闭者。多因体肥 脾虚 生痰湿，痰湿阻塞胞脉，以致经闭不行。治宜行气导痰。方用 苍附导痰丸 或开郁 二陈汤 （ 苍术 、 香附 、 川芎 、 青皮 、 枳壳 、 木香 、 槟榔 、 生姜 ）等。
...。他是中医学史上温病学派的创始人，其声望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。 叶天士酷爱医学，性格谦逊，凡是听说有比自己高明的医生，都不远千里，前往求教，从不矫作遮掩。曾有一位患者，命在旦夕，他认为是无法救治了，可一年后，却又见到了这个人，原来是一位老和尚把他的病治好了。第二天，叶桂便赶往宝山寺向...
病证名。见《叶天士女科证治秘方》。妇女形体 消瘦 ，每多热多郁，血少气虚，多热则血稠而行滞，气郁则血凝成瘀， 瘀血 阻滞胞脉，则经闭不行。症见形体消瘦， 月水 不通， 胸闷 不舒等。治宜清热养血调经，佐以开郁，方用芩连 四物汤 合开郁 二陈汤 。
...肤浅。患病后经医生治疗获痊愈后，对医生的崇拜心情也就油然而生，甚至认为，医生如此神奇，莫不是鬼神相助。在古代医家传记中，这样的记述比比皆是。叶天士也以自己卓越的医术在广大人民群众中享有很高的威望，从而获得了一个称号——“天医星”。 说起这个称号，它还有一段来历。相传江西有位姓张的道士来苏州时，身患重病。因自己为道士，所以乞求于法术。但是各种各样的法术用尽都丝...
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