吐血歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

...吐血也.) 热毒入深结在中. 瘀血 既停须吐血.轻者 犀角地黄汤 .重者抵当方能绝. (小品 犀角 地黄汤 .主 伤寒 及温病.应发汗而不发之.内瘀蓄血.及 鼻衄 吐血者.此汤主之. 抵当汤 治瘀血在内.) 大下寸口脉沉迟.吐血 升麻 安可缺. ( 阳毒升麻汤 .证云.阳毒二药.吐下之后.便成阳毒.或吐血下痢.其脉浮大数.面赤斑如锦纹.唾脓血者.此汤主之.)

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《周党》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

...佐服其义勇,舆归养之,数日方苏,既悟而去。整身修志,州里称其高也。 2、周党:建武中,徵周党,党著短布单衣,榖皮幓头,待见尚书。欲令更服,党曰:“朝廷本以是故徵之,安可复更。”遂以见,自陈愿守所志,上听之。 3、周党:博士范升奏曰:“伏见太原周党、东海王良、山阳王成,使者三到,乃肯就车,脱衣解履,升于华毂,陛见帝庭,偃蹇傲慢,逡?进退,臣愿与并论灵台之下。”

http://wenxue360.com/archives/3726.html

《周党》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

...佐服其义勇,舆归养之,数日方苏,既悟而去。整身修志,州里称其高也。 2、周党:建武中,徵周党,党著短布单衣,榖皮幓头,待见尚书。欲令更服,党曰:“朝廷本以是故徵之,安可复更。”遂以见,自陈愿守所志,上听之。 3、周党:博士范升奏曰:“伏见太原周党、东海王良、山阳王成,使者三到,乃肯就车,脱衣解履,升于华毂,陛见帝庭,偃蹇傲慢,逡?进退,臣愿与并论灵台之下。”

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七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元二十一曹长原文、翻译及赏析_杜甫古诗_【古诗文大全】

...慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。 洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。 欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。 长鈚逐狡兔,突羽当满月。 惆怅 白头吟,萧条 游侠 窟。 临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。 少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。 吾子得 神仙 ,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴 词 笔。

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吐血歌《伤寒百证歌》第五十四证_【中医宝典】

...瘀积.故吐血也.)热毒入深结在中. 瘀血 既停须吐血.轻者 犀角地黄汤 .重者抵当方能绝.(小品 犀角 地黄汤 .主 伤寒 及温病.应发汗而不发之.内瘀蓄血.及 鼻衄 吐血者.此汤主之. 抵当汤 治瘀血在内.)大下寸口脉沉迟.吐血 升麻 安可缺.( 阳毒升麻汤 .证云.阳毒二药.吐下之后.便成阳毒.或吐血下痢.其脉浮大数.面赤斑如锦纹.唾脓血者.此汤主之.)

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巽公院五咏原文、翻译及赏析_柳宗元古诗_【古诗文大全】

...穷苦源。 流形及兹世,始悟三空门。 华堂开净域,图像焕且繁。 清冷焚众香,微妙歌法言。 稽首愧导师,超遥谢尘昏。 曲 讲堂 寂灭本非断,文字安可离! 曲堂何为设?高士方在斯。 圣默寄言宣, 分别 乃无知。 趣中即空假,名相与谁期? 愿言绝闻得,忘意聊思惟。 禅堂 发地结菁茆,团团抱虚白。 山花落幽户,中有忘机客。 涉有本非取,照空不待析。 万籁俱缘生,窅然喧...

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不可汗三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...寒,重被而覆之,汗出而冒巅,体惕而又振, 小便 为微难,寒气因水发,清谷不容间,呕变反肠出,颠倒不得安,手足为微逆,身冷而内烦。迟欲从后救,安可复追还! 脉濡而紧,阳虚阴盛之诊。濡则卫气微弱,紧则营中虚寒,卫阳微则卫中于风,发热而恶寒,营紧则胃中虚冷,微作 呕吐 而心内生烦。医见脉之紧,谓为 伤寒 浮紧之脉,内有大热不泄,因解其肌而发其汗。汗多亡阳,阳虚而生...

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劝酒(以下见《文苑英华》)原文、翻译及赏析_白居易古诗_【古诗文大全】

...鬓不禁白日催。 东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人, 盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。 身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势, 金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。 不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处, 造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。 金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安...

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离合真邪论篇_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...。以从为逆,荣卫散乱,真气已失,邪独内着,绝人长命,子人夭殃。不知三部九候,故不能长久。(识非精辨,学未该明,且乱大经,又为气贼,动为残害,安可久乎!)因不知合之四时五行,因加相胜,释邪攻正。绝人长命。(非惟昧三部九候之为弊,若不知四时五行之气序,亦足殒绝其生灵也。)邪之所客来也,未有定处,推之则前,引之则止,逢而泻之,其病立已。(此亦解《针经》补泻法也。)

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离合真邪论篇_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。以从为逆,荣卫散乱,真气已失,邪独内着,绝人长命,子人夭殃。不知三部九候,故不能长久。(识非精辨,学未该明,且乱大经,又为气贼,动为残害,安可久乎!)因不知合之四时五行,因加相胜,释邪攻正。绝人长命。(非惟昧三部九候之为弊,若不知四时五行之气序,亦足殒绝其生灵也。)邪之所客来也,未有定处,推之则前,引之则止,逢而泻之,其病立已。(此亦解《针经》补泻法也。)

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