《学古诊则》 ， 脉学 著作。四卷。明. 卢之颐 撰。撰年不详。作者采辑《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒杂病论 》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述 脉义 、 脉法 、 生理 脉象 及 病理 脉象、 经络 、 经穴 等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。1765年由 王琦 予以考订刊印。卢氏有一定的崇古思想，故书内...
脉学著作。三卷，补集一卷。清·张福田撰于1868年。作者认为：“脉必以《内经》为正宗”，遂着此书。首录《内经》脉要、诊候，详加注述。次以仲景脉法及诸家脉学理论予以补充发挥，并分述30种脉之形象、主治，以及足脉、脉法、内照图说等。现存清刻本。
脉学著作。全称《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》。元·张璧撰。撰年不详。此书参考《内经》、《 脉经 》、仲景脉法理论，结合后世有关论述及其家传脉学，分述七表八里九道脉主病及方治，颇多个人识见。后辑入《济生拔粹》。现存《济生拔粹》本。
脉学著作。全称《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》。元·张璧撰。撰年不详。此书参考《内经》、《 脉经 》、仲景脉法理论，结合后世有关论述及其家传脉学，分述七表八里九道脉主病及方治，颇多个人识见。后辑入《济生拔粹》。现存《济生拔粹》本。
脉学著作。三卷，补集一卷。清·张福田撰于1868年。作者认为：“脉必以《内经》为正宗”，遂着此书。首录《内经》脉要、诊候，详加注述。次以仲景脉法及诸家脉学理论予以补充发挥，并分述30种脉之形象、主治，以及足脉、脉法、内照图说等。现存清刻本。
脉学名词。指正常的脾脏脉象，其特点是柔和而起伏有节、从容均匀。《素问·平 人气 象论》：“平脾脉来，和柔相离，如鸡践地。”
脉学名词。指阴邪 积聚 而弥漫于内的脉象。《灵枢·终始》：“脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，死不治。”参内关条。
脉学名词。即真脏脉。《素问·阴阳别论》：“所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也。”《素问·玉机真藏论》：“见真藏曰死。”
内虚外实 ， 脉学 名词。指一种来疾去迟的 脉象 。为 表邪 有余而里气不足。《 注解伤寒论 》：“ 初持 脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”
一手脉 ， 脉学 名。指一手有脉，一手无脉。正常人天生此脉，不作 病脉 。病中见之者，多为 心脏 血管疾患，或 骨折 、 肿瘤 等异物压迫所致。
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