...传变，亦称传化，是指脏腑组织病变的转移变化。“善医者，知病势之盛而必传也，预为之防，无使结聚，无使泛滥，无使并合，此上工治未病之说也”（《 医学源流论 ·表里上下论》）。 中医学关于疾病传变的理论是研究疾病发展的机转、趋向和转归的一种理论，不仅关系到临床治疗，而且对于早期治疗、控制疾病的进展、推测疾病的预后，均有着重要的指导意义。 在疾病防治工作中，只有掌握...
...剖方面也有可贵发现。吴简所云：“蒙干多病嗽，则肺且胆黑。”久病 咳嗽 而致肺颜色发黑的病理解剖现象是完全可能的。这一解剖发现不仅以事实说明 中医学 “有诸内必形诸外”， 脏腑 相关理论，而且首开了中国医学史上从人体 内脏 形态的改变寻找体表 病症 产生原因的先例。 《欧希范五脏图》是已知最早的人体解剖学图谱。不过，就其在历史上的影响而言，实不及其后问世的杨介...
...时八个春秋，经多次审阅、修改而初具规模，下面谨就有关编写与研究中的一些学术和技术问题，作以下必要的说明。 （一）体例与分期问题： 在编撰《 中国医学通史 简编》这部巨大著作的酝酿过程中，考虑讨论了该书的分期问题，最后确定为四巨册，即古代医学分卷（远古～1840）、近代医学分卷（1840～1949）、现代医学分卷（1949～1995）与医史文物图谱卷。为首先给...
...行比较的医学家有王学权、王孟英、陈定泰、罗定昌、合信等。 陈定泰(约19世纪)在他所著《医谈传真》（1844）一书中，将王清任《 医林改错 》中的“脏腑图”与西洋人所绘“解剖图”加以对比。在来华的外籍医生中也有人对中、西医学进行比较研究，英人合信氏可谓最早的代表。由此可以看出19世纪中期到30世纪初期，中国医学界对中西医学进行比较研究，已经进行了初步的尝试。
...深部，附于胃的背侧左上方，“脾与胃以膜相连”（《素问·太阴阳明论》）。 2．脾的形态结构：脾是一个形如刀镰，扁平椭圆弯曲状器官，其色紫赤。在中医文献中，脾的形象是“扁似 马蹄 ”（《 医学入门 ·脏腑》），“其色如 马肝 紫赤，其形如刀镰”（《 医贯 》），“形如犬舌，状如鸡冠，生于胃下，横贴胃底，与第一腰骨相齐，头大向右至小肠，尾尖向左连脾肉边，中有一管斜...
...与具体性、普遍性与个别性的内在矛盾更加明显。这种变化反映在中医学中，气范畴的哲学功能不断地淡化，并倾向于被阴阳五行学说取而代之。 （二）气的医学含义 中医学以气一元论为其宇宙观和方法论，因此，中医学理论体系也必然体现出中国古代哲学气范畴的特点。中医学在阐述生命运动的规律时，往往是抽象的哲学概念和具体的科学概念并用，注重整体生理功能的研究而忽视人体内部结构的探...
中国古代医学理论体系的形成，经历了由萌芽到成熟，由简单到复杂、由纷乱到统一的历史过程。 中医学 在春秋时期已产生了一些概念和简单的理论认识，而到《 内经 》时代则形成了比较系统的理论。 中医 理论的形成，不仅是以春秋战国时 医家 们的实践经验为基础的，当时的自然哲学也发挥了相当重要的作用。 一、 脏象学说 脏象学说是关于人体 脏腑 形态功能及其与人体其它组织...
...者，有生于标者，有生于中气者，有取本而得者，有取标而得者”（《素问·至真要大论》）。 六经气化论者，在天人相应的整体观念指导下，运用标本中气理论分析了六经病的阴阳、表里、寒热、虚实的病理机制，论述了六经病的证治规律，形成了中国古代研究《伤寒论》的一个重要学派——六经气化学派。这一学派认为六经之为病，即六经气化之病。如：太阴本湿而标阴，中气为阳明燥金。其标本同...
...及国外及港台地区；气功刊物遍地开花，治疗机构和研究单位不断增加。影响较大的气功机构如上海气功疗养院、北戴河气功疗养院、杭州钱江气功医院、北京中医学院气功研究所，各中医学院多设有气功室，研究机构也多设有气功研究室(科)，刊物较有影响的也不少，如《气功》、《中华气功》、《中国气功》、《东方气功》、《气功与科学》……多达数十种。气功治疗各种疾病，在临床各科也继续深...
...司运化，一纳一运” （《 景岳全书 ·饮食》），才能使水谷化为精微，以化生气血津液，供养全身，故脾胃合称为后 天之本，气血生化之源。饮食营养和脾胃的消化功能，对人体生命和健康至关重要。所以 说：“人以水谷为本，故人绝水谷则死”（《素问·平 人气 象论》）。 中医学非常重视“胃气”，认为“人以胃气为本”。胃气强则五脏俱盛，胃气弱则五脏俱衰，有胃气则生，无胃气则...
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