...几样防身法术，如隐身飞剑之类。姑娘一一领受。玄女叮嘱几句，自行归天。这姑娘便专心一志在家修持，专候那李仙到来。自己也可脱度。看官记清，这便是八仙中的何仙姑。因和跛仙李玄有如许关系，先将他的事情记载一番。 如今再说跛仙本身之事。那时洛阳地方有一家官宦之家，姓李名奇。夫人尤氏，单生一子，取命李玄。降生之时，夫人梦见一道人投怀，醒来之时，满室都是异香，呱呱者即已堕...
...列公不信，让著书人说点证据出来，给大家研究研究如何？自来神仙甚多，而神仙中最为世人所共知共闻，人人敬仰的，尤莫如八洞神仙。今人大概简称他们为八仙。 著书人自幼好道，曾经读过许多世不轻见的天庭秘籍，海上奇书。肚子中着实收藏了许多神仙故事。怎奈人事太生疏了，说将出来，未必动人信仰。还是摭举 八仙得道 始末，和种种实事显迹来谈论一下。此等事迹，或为妇孺所详，或有古...
...欲陪元君说说话儿，一同往过衡山，前往蓬莱，元君可是肯许了么？”卫夫人大喜道：“难得仙姑如此盛意。”便一时出了南天门，共坐云軿。行不多路，南岳八仙娥罗立路侧，躬身候着了元君，向前请了安。卫夫人也不睬他，又不愿眄，只坐云头。顿饭之顷，已到南岳，同百花姑按下紫清观，坐了莲台之上，分了宾东主西。众侍娥一时献茶。 茶毕，百花仙系是头一造的，周观紫清观幽景。但见苍松翠竹...
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美 少年 ，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 李白 斗酒 诗 百篇，长安市上酒家眠，(斗酒 一作：一斗) 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云...
却说蚌壳中设下擂台，通天教主发令，见牛勃等和这边众仙斗口不过，因说：“谁有那么大的工夫和他们斗口，如今我们摆下这个擂台，就着他们上来比量比量，比量得过，我们便偃旗息鼓，回去本山；要是不然，就照我的前言，不准那些田螺、蝙蝠在此耀武扬威，须得一个个替我滚到天外去，再也不许回到中土来。”说毕，教主便下台去了。这边凌虚、通玄、空空三子都已失却法宝，不能再逞威严，只冥...
却说太上老君祖师者，乃是天之精，地之魄，为群山之祖，世俗称为 老子 。自混沌初开之时，修成不坏之身，为要完满功行，救度有缘，所以累世降生人间。至夏、商之交，派出缥缈、火龙二位大弟子办好海中龙王一案之后，即分仙神气寄胎于玄妙玉女，降诞于楚之苦县赖乡 曲 仁里，从母左腋而出，生于大李林下，生来白头，面上亦微作黄白色，额有参天纹，生而能言。手指李林，对玉女说道：“...
即使为了佛法，也不要以贪受福德为目的，因为那就违背了佛法真谛。“不受不贪”，因为佛教的根本教义是空谛，福德的心念也要空，当然对一切福德都不应该有接受贪著之心。前人解释说：“不贪世间福德，果报谓之不受。又云：菩萨所作福德不为自己，止欲利益众生，此是无所住心，即无贪著，故云不受福德。”
却说八仙成道升天，由元始老君、瑶池王母、九天玄女各位神仙领袖，引导朝天。玉帝赐宴赐爵，并每人洞府一处。特派太白金星李长庚，率领天府匠人，前去各山修建洞府。铁拐先生住华山紫霞洞、张果住武当山白露岩、蓝采和住王屋山绉云谷、吕洞宾住峨眉山纤云崖、何仙姑住庐山玉屋洞、韩湘子住嵩山碧云峰、锺离权住终南山一线天、曹国舅住衡山王妙峰。这便是今人所称的八洞神仙。各洞府中，均...
...兴浓。正是：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 直到花日西沉方散。 魏公此时酒醺颇恼，随至杜蘅院，与英阳同坐，依靠背被困。忽然自外报道：“饮中八仙诸老爷临过。”魏公惊喜，整衣出迎。但见八个仙人，俱是一般的仙风鹤骨，威仪俨然。相迎坐定，各各施礼。魏公定晴看时，也有锦袍玉带的，也有衮冕牙笏、似王者威仪的，也有皂衣云履的，也有葛巾野服、气宇飘爽的。个中一人开言道：“...
却说火龙真人带了那条篾缆修成的神龙，着他遵照前谕，需要把法身变化得极细极微，钻过那预先设就的闸口。钻得过，方算修道成功，钻不过时，不但全功尽弃，还把一条性命冤送尖锋之下。这是一桩最最危险的事情。有人说，这都不过是火龙真人藉以试修道生物的胆量，总是勉励他们勤奋用功的意思。 其实此闸对于真诚修道的生物，却从来没有害过他的生命，倒是那批水底妖魔，炼成邪术，要想上岸...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。