气逆喘息 ，因感受 外邪 或 痰浊 壅滞，使 肺气 不得直发肃降，上逆而发喘咳，主要表现为 喘息 。 气逆喘息的原因 因感受 外邪 或 痰浊 壅滞，使 肺气 不得直发肃降，上逆而发喘咳。 气逆喘息的诊断 喘息 ，常伴有 咳嗽 。 气逆喘息的鉴别诊断 胃气上逆 ：可由 寒饮 、 痰浊 、 食积 等停留于胃，阻滞 气机 ，或 外邪 犯胃，使 胃失和降 ，上逆而为...
哮喘 发作的 症状 ， 喘息 伴有耸肩的动作。 耸肩喘息的原因 (一) 遗传因素 许多调查资料表明， 哮喘 患者亲属 患病率 高于群体患病率，并且 亲缘关系 越近，患病率越高;患者病情越严重，其亲属患病率也越高。目前，对哮喘的相关 基因 尚未完全明确，但有研究表明，有多 位点 的基因与 变态反应性疾病 相关。这些基因在哮喘的发病中起着重要作用。 (二)促发因...
白鲜皮汤 槟榔丸 柴胡散 陈橘皮散 大腹皮散 防己丸 海蛤散 汉防己散 鸡舌香散 方剂主治： 喘息促急
白术汤 抱龙丸 大腹皮散 大戟丸 定喘汤 定命一宇散 定命一字散 甘遂散 甘遂丸 黄耆汤 胡黄连丸 鳢鱼汤 四磨汤 方剂主治： 上气喘息 理气丸 下气汤
...世的《黄帝内经》，所引用的《上经》、《下经》、《金匮》、《揆度》等十多种古医书无疑都要早于《内经》。 二、哲学向医学的渗透 春秋战国时期哲学的发展不仅有力地促进了医巫的分化，而且在渗透到医学之中，促进了医学理论的形成。所有名家的哲学思想几乎无不涉及生理、病理、养生、治疗等，形成各自的哲理性医学理论观点；医学著作也吸收和应用哲学概念和思想从而逐步建立医学理论基...
血管性 晕厥 是非常普遍的,它常常会复发,尤其是当情绪受到相当压力,极度 疲劳 ,疼痛,恐慌,或置身於人挤,闷热的房间里更容易发作.由于除心脏外,全身其它部位的血管不受迷走神经支配,近年有些学者认为使用"神经 心源性晕厥 "可能更为恰当.
...尔德斯坦（K.Goldstein）、罗杰斯（Carl Rogers）、奥尔波特（G.W.Allport）等。他们认为有机体有一种发展自身潜能的内在倾向，人除了一般的生物潜能外，还有人所特有的心理潜能，如需要或动机。它有七个层次，自我实现或创造潜能的发挥是最高层次的需要，能给人“高峰体验”的喜悦，人能达到这一层次就是最有价值，并且是最健康的。建筑在这一理论基础...
...哮喘 急性发作，常气雾吸入给药，作用快而强，但持续时间短。2. 心脏 聚停：用于治疗各种原因 溺水 、 电击 、手术意外和 药物中毒 等引起的心跳骤停。必要时，可与 肾上腺素 和 去甲肾上腺素 伍用。3. 房室传导阻滞 。4.抗休克：可用于心原性 休克 和 感染性休克 。对 中心静脉压 高、 心输出量 低者，应在补足 血容量 的基础上再用本品。 用法及用量：...
...世的《黄帝内经》，所引用的《上经》、《下经》、《金匮》、《揆度》等十多种古医书无疑都要早于《内经》。 二、哲学向医学的渗透 春秋战国时期哲学的发展不仅有力地促进了医巫的分化，而且在渗透到医学之中，促进了医学理论的形成。所有名家的哲学思想几乎无不涉及生理、病理、养生、治疗等，形成各自的哲理性医学理论观点；医学著作也吸收和应用哲学概念和思想从而逐步建立医学理论基...
阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。张仲景将伤寒病分为阴证、阳证，以三阴、三阳为总纲。明代医家张景岳也强调，“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为医道之纲领”。这阴阳是八纲辨证的总纲，它能统领表里、寒热、虚实三对纲领，故有人称八纲为“二纲六要”。由此可见，阴阳辨证在疾病...
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