大江东去·用东坡先生韵鉴赏_【古诗文大全】

...闾巷间皆能传诵,洛阳人拜诏毕,举城痛哭,其感人如此。是年五月壬辰,卒,年七十四,积官至资善大夫、上护军、天水郡侯。 金史正大间,同杨云翼作《龟鉴万年录》上之。又因进讲,与云翼共集自古治术,号《君臣政要》为一编以进焉。秉文自幼至老未尝一日废书,著《易丛说》十卷,《中庸说》一卷,《扬子发微》一卷,《太玄笺赞》六卷,《文中子类说》一卷,《南华略释》一卷,《列子补注...

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志第一百六十二 艺文八_《宋史》

...史通》二十卷 白居易《白氏金针诗格》三卷 又《白氏制朴》一卷 僧皎然《 诗式 》五卷 又《诗评》一卷 辛处信注《文心雕龙》十卷 王正范《文章龟鉴》五卷范摅《词林》一卷 孙合《文格》二卷 倪宥《文章龟鉴》一卷 刘蒢《应求类》二卷 窦苹《载籍讨源》一卷 《举要》二卷 吴武陵《十三代史驳议》十二卷 林 《史论》二十卷 王鹏《唐史名贤论断》二十卷王损之《丝纶点化》二...

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第五十三回 孝感九天割股医母 梦详六笏访恶知奸_《青楼梦》

...日。游怀已畅,遂别了王水溪,唤舟而归。一路上听得有人说起新任余杭县断狱新奇,官清如水,忽然触动青田之念,便驾舟至余杭。吾且住表。 再说金挹香折狱公平,人人称赞。那晓一日铁山多饮了几杯酒,忽然酒湿攻发,不觉大吐,竟致戕伤胃气,抱病卧床。老夫人甚属忧闷,挹香与爱卿等轮流陪侍。 常言道 藜藿之体易感风寒,膏粱之体易受暑湿。挹香就在本城请黄、陆两医,服了两剂药,铁山...

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《颜渊》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

...象子。”齐景公说:“说得好极了!如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子,即使粮食再多,我能吃到吗?” 12 原文:颜渊:子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。 译文:颜渊:孔子说:“仅凭片面之词就可以断案的人,大概只有仲由吧?”子路履行诺言从不拖到第二天。 13 原文:颜渊:子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!” 译文:颜渊:孔子说:“审案,...

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《颜渊》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

...象子。”齐景公说:“说得好极了!如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子,即使粮食再多,我能吃到吗?” 12 原文:颜渊:子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。 译文:颜渊:孔子说:“仅凭片面之词就可以断案的人,大概只有仲由吧?”子路履行诺言从不拖到第二天。 13 原文:颜渊:子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!” 译文:颜渊:孔子说:“审案,...

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卷八 仪注类 刑法类 地理类_《郡斋读书志》

...,《格》三十卷,《式》三十卷,《政和三年以後赦》十五卷 右皇朝张守等绍兴中被旨编修。 △《刑统赋》二卷 右皇朝传霖撰。或人为之注。 △《决狱龟鉴》二十卷 右皇朝郑克编次。五代和凝有《疑狱集》,近时赵仝有《疑狱事类》,皆未详尽。克因增广之,依刘向《晏子春秋》,举其纲要,为之 目录 。分二十门,计三百九十五事。 △《律心》四卷 右未详撰人。纂《刑统》纲要也。 △...

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燥病_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...谬,既谓燥气行于秋分以后,而秋分以前四十五日,全不关于秋燥矣。故云初秋尚热,则燥而热;深秋既凉,则燥而凉。此诚是振聋发 之语,先生曷不遵之为龟鉴耶?答曰∶子不知六气循环,亦疑喻氏之谬,不察大寒至惊蛰,主气风木;春分至立夏,主气君火;小满至小暑,主气相火;大暑至白露,主气湿土;秋分至立冬,主气燥金;小雪至小寒,主气寒水。此年年之主气,千古不易。由是而推,则燥金...

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卷十二·颜渊第十二_《论语注疏》

[疏]正义曰:此篇论仁政明达、君臣父子、辨惑折狱、君子文为,皆圣贤之格言,仕进之阶路,故次先进也。 颜渊问仁。子曰:“克已复礼为仁。(马曰:“克已约身。”孔曰:“复,反也。身能反礼则为仁矣。”)一日克已复礼,天下归仁焉。(马曰:“一日犹见归,况终身乎。”)为仁由已,而由人乎哉!”(孔曰:“行善在己,不在人也。”)颜渊曰:“请问其目。”(包曰:“知其必有条目,...

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第八十二回 象日以杀舜为事舜为举八元八凯_《上古秘史》

...土师之任。 帝尧道:“皋陶这人,朕曾召来,想大用他,可惜喑了,此刻全愈了吗?”舜道:“他的暗病时愈时发。 此刻是否全愈,不得而知。但是求一个折狱之才,非此人不可。就使他的暗疾常发,亦不要紧,因为折狱并不 一定贵乎言语。”帝尧听了大喜。后来又谈到方回、续牙,帝尧道:“方回道人从前朕亦想用他,他只肯做个 闾士,后来又硬辞去,他是个志在学道之人,恐未必肯来做官呢。...

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伤寒医鉴_《刘河间伤寒医鉴》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...痒 疮疡 ,皆属 心火 ,及斑疹黑陷,无不 腹满 喘急, 小便 赤涩不通,岂非热极使然耶!此阎孝忠所以失钱氏之意也。守真如此分别,可谓医者之龟鉴也。学人当详其说,无妄谓伤寒有阴毒之证,便投姜附之药,使实实虚虚,损不足,益有余,以此误人,不亦冤哉!每观乎城翟公《序》曰∶譬如宵行,冥冥迷路,不知其往。遇明灯炬火,正路昭然,此医鉴之所作也。 然世俗 恶寒 好热,盖...

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