犹言暑湿之气，指盛夏。《素问·六元正纪大论》：“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。”
...，乃谓更遇温气变成温疫，又谓春应温而反大寒，夏应热而反大凉，秋应凉而反大热，冬应寒而反大温，非其时而有其气，是以一岁之中，长幼多病相似者，此时行之疫气也。又谓从春分节以后至秋分节以前，天有暴寒，皆为时行寒疫，是皆使人不能无疑者耳。盖四时不正之气，感之者，因而致病，初不名疫也，因病致死，病气尸气，混合不正之气，斯为疫矣。以故鸡温死鸡，猪温死猪，牛马温死牛马。推...
...，乃谓更遇温气变成温疫，又谓春应温而反大寒，夏应热而反大凉，秋应凉而反大热，冬应寒而反大温，非其时而有其气，是以一岁之中，长幼多病相似者，此时行之疫气也。又谓从春分节以后至秋分节以前，天有暴寒，皆为时行寒疫，是皆使人不能无疑者耳。盖四时不正之气，感之者，因而致病，初不名疫也，因病致死，病气尸气，混合不正之气，斯为疫矣。以故鸡温死鸡，猪温死猪，牛马温死牛马。推...
...日少阴，六日厥阴，但在三阴之经，不入三阴之脏。法以太阳为主，不论何日，总是 麻黄汤 证，不必另立三阴之门也。仲景三阴诸法，原为三阴脏病而设。寒疫亦然，其但在三阴之经，总是 紫苏汤 证，以其离经而入脏，不得不另立专法也。 其传经而不传脏者，六日经尽，自能汗解。缘里阳不虚，卫无内陷之由，正复邪衰，自然外发。凡过期缠绵不得汗解者，皆阴盛而入脏也。阳盛入腑，则潮 热...
...日少阴，六日厥阴，但在三阴之经，不入三阴之脏。法以太阳为主，不论何日，总是 麻黄汤 证，不必另立三阴之门也。仲景三阴诸法，原为三阴脏病而设。寒疫亦然，其但在三阴之经，总是 紫苏汤 证，以其离经而入脏，不得不另立专法也。 其传经而不传脏者，六日经尽，自能汗解。缘里阳不虚，卫无内陷之由，正复邪衰，自然外发。凡过期缠绵不得汗解者，皆阴盛而入脏也。阳盛入腑，则潮 热...
...但热不寒而口渴．此自内而发出于外也．感而即发之春温．初起微寒．后则但热不寒．此由肺卫而受也． 三月以后．八月以前．天道或有暴寒．感之而病者．时行寒疫也．此寒疫亦伤寒也．不得以正疫治之． 夏至以后．时令炎热．有人壮热烦渴．而不恶寒者．热病也．热病与 中暑 相似．但热病脉盛．中暑脉虚． 邵评∶热病中暑两病．同在夏天．故必以脉辨之．热病脉盛．大而有力．中暑脉虚．弦...
...但热不寒而口渴．此自内而发出于外也．感而即发之春温．初起微寒．后则但热不寒．此由肺卫而受也． 三月以后．八月以前．天道或有暴寒．感之而病者．时行寒疫也．此寒疫亦伤寒也．不得以正疫治之． 夏至以后．时令炎热．有人壮热烦渴．而不恶寒者．热病也．热病与 中暑 相似．但热病脉盛．中暑脉虚． 邵评∶热病中暑两病．同在夏天．故必以脉辨之．热病脉盛．大而有力．中暑脉虚．弦...
...但热不寒而口渴．此自内而发出于外也．感而即发之春温．初起微寒．后则但热不寒．此由肺卫而受也． 三月以后．八月以前．天道或有暴寒．感之而病者．时行寒疫也．此寒疫亦伤寒也．不得以正疫治之． 夏至以后．时令炎热．有人壮热烦渴．而不恶寒者．热病也．热病与 中暑 相似．但热病脉盛．中暑脉虚． 邵评∶热病中暑两病．同在夏天．故必以脉辨之．热病脉盛．大而有力．中暑脉虚．弦...
...外泄，故逆行鼻窍而生嗽嚏。卫气逆行，不得下降，故胸膈郁闷而发喘促也。 紫苏汤 苏叶 三钱 桂枝 三钱 杏仁 三钱，泡 甘草 二钱，炙 流水 煎大半杯，热服，覆衣，取汗。 治一日太阳寒疫， 头痛 ， 发热 ， 恶寒 者。 寒疫得之 伤寒 ，亦是 麻黄汤 证，但不尽见于冰雪之天，非皆纯寒，未必咸宜 麻黄 辛温，故以 桂枝 泻营血之郁，苏叶、 杏仁 泻卫气之郁也。
...败毒饮熔白虎、 黄连 解毒、犀角 地黄 三方于一炉，其清热解毒之功效无以复加。林珮琴《 类证治裁 》概括前人治疫经验，一言以蔽之曰“总解温热时行内外热毒”。可谓言简意赅，得其要领。 观历代治疫名方，诸如荆防败毒散、三黄石膏汤、犀角 地黄 汤、 黄连 解毒汤、普济消毒饮、人中黄丸、清热解毒汤、清瘟败毒饮、甘露消毒丹、银翘散、化斑汤、清营汤等等，其组方均突出解毒...
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