...者，脏腑之郭也。 各有畔界，各有形状。荣气循脉，卫气逆为脉胀。卫气并脉，循分肉为肤胀。夫诸胀者，皆因厥气在下，荣卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。 凡此诸胀，其道在一，明知逆顺，针数不失。泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之天命。补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。以此而观，则圣人未尝不以补虚为要。曰《灵枢》胀论多言由厥...
...用心整理。明日五更，来讨回报。”西门庆说道罢，自去了。王婆把这砒霜用手捻为细末，把与那妇人将去藏了。那妇人却踅将归来，到楼上看武大时，一丝没两气，看看待死。那妇人坐在床边假哭。武大道：“你做甚么来哭？”那妇人拭着眼泪说道：“我的一时间不是了，乞那厮局骗了。谁想却踢了你这脚！我问得一处好药，我要去赎来医你，又怕你疑忌了，不敢去取。”武大道：“你救得我活无事了，...
...当汤 ，中部 桃仁承气汤 ，皆称捷效，此污血之积为之也。又岁金肃烈，制木太过，致肝气郁而不伸，两胁痛而不止，此须抑金扶木，泻有余而补不足，使两气和平，则痛自止，此肝被郁为之也。（按∶止就岁气为辨，遇泥难从，然分肝盛、肝郁者，或有其理。）又有饮食填塞太阴，肝气被压，然肝者将军之官，其性猛烈，不受压制，上冲之则胃脘痛，横行之则两胁痛，惟消食顺气，少兼 温散 ，则...
...当汤 ，中部 桃仁承气汤 ，皆称捷效，此污血之积为之也。又岁金肃烈，制木太过，致肝气郁而不伸，两胁痛而不止，此须抑金扶木，泻有余而补不足，使两气和平，则痛自止，此肝被郁为之也。（按∶止就岁气为辨，遇泥难从，然分肝盛、肝郁者，或有其理。）又有饮食填塞太阴，肝气被压，然肝者将军之官，其性猛烈，不受压制，上冲之则胃脘痛，横行之则两胁痛，惟消食顺气，少兼 温散 ，则...
...当汤 ，中部 桃仁承气汤 ，皆称捷效，此污血之积为之也。又岁金肃烈，制木太过，致肝气郁而不伸，两胁痛而不止，此须抑金扶木，泻有余而补不足，使两气和平，则痛自止，此肝被郁为之也。（按∶止就岁气为辨，遇泥难从，然分肝盛、肝郁者，或有其理。）又有饮食填塞太阴，肝气被压，然肝者将军之官，其性猛烈，不受压制，上冲之则胃脘痛，横行之则两胁痛，惟消食顺气，少兼 温散 ，则...
...痛 两胁下痛 两胁痛 两胁刺痛 两卫 两丸冷 两外肾冷 两头发 两死 两手研子骨 两手撮空 两实 两生 两神相搏 两商 两扇门 两?l疼痛 两气 两井 两脚麻木 两焦 两睑粘睛 两睑赤烂 两间 两火 两寒相感 两感伤寒 两钓骨伤 两钓骨 两点加压法 梁周泰 梁玉瑜 梁学孟 梁新 梁希曾 梁仕成 梁汝钰 梁丘 梁门 梁嘉庆 梁国佐 梁关 梁革 梁逢尧 梁才信 ...
...肿痛 两胁下痛 两胁痛 两胁刺痛 两卫 两丸冷 两外肾冷 两头发 两死 两手研子骨 两手撮空 两实 两生 两神相搏 两商 两扇门 两胠疼痛 两气 两井 两脚麻木 两焦 两睑粘睛 两睑赤烂 两间 两火 两寒相感 两感伤寒 两钓骨伤 两钓骨 两点加压法 梁周泰 梁玉瑜 梁学孟 梁新 梁希曾 梁仕成 梁汝钰 梁丘 梁门 梁嘉庆 梁国佐 梁关 梁革 梁逢尧 梁才信 ...
...于寒．是卫有邪气．而营无邪气也．有邪气者强．无邪气者弱．一强一弱．故营不得与卫气谐和而独和．则卫气无所根据．以悍无所根据之气．又以邪气济之．两气盈溢．溪谷不能容．营深而卫浅．故卫气于皮肤间．不得内合于营．而外见隙穴．则出为自汗也．用桂枝解其肌．则卫之邪气去．卫无邪气．则其气自衰．自然还内与营和而汗止矣． 仲景曰．病患脏无他病．时发热自汗出而不愈者．此卫气不和...
...寒．是卫有邪气．而营无邪气也．有邪气者强．无邪气者弱．一强一弱．故营不得与卫气谐和而独和．则卫气无所根据．以 悍无所根据之气．又以邪气济之．两气盈溢．溪谷不能容．营深而卫浅．故卫气于皮肤间．不得内合于营．而外见隙穴．则出为自汗也．用桂枝解其肌．则卫之邪气去．卫无邪气．则其气自衰．自然还内与营和而汗止矣． 仲景曰．病患脏无他病．时发热自汗出而不愈者．此卫气不和...
...寒．是卫有邪气．而营无邪气也．有邪气者强．无邪气者弱．一强一弱．故营不得与卫气谐和而独和．则卫气无所根据．以 悍无所根据之气．又以邪气济之．两气盈溢．溪谷不能容．营深而卫浅．故卫气于皮肤间．不得内合于营．而外见隙穴．则出为自汗也．用桂枝解其肌．则卫之邪气去．卫无邪气．则其气自衰．自然还内与营和而汗止矣． 仲景曰．病患脏无他病．时发热自汗出而不愈者．此卫气不和...
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