...帮助他们，当死亡不可避免时，要帮助我的病人按照他或她自己的打算死亡。 决不参与直接的、主动的、有意识的杀死一个病人，即使为了仁慈的理由，或应国家的要求，或任何其他的理由。 为了覆行我对社会的义务，参与影响国民健康的公共政策决定，提供领导以及专家的和客观的证言。 将我所说和所信的付诸实践，从而在我的专业生涯中体现上述原则。”（邱仁宗译） 参看 《 大医精诚 》
...帮助他们，当死亡不可避免时，要帮助我的病人按照他或她自己的打算死亡。 决不参与直接的、主动的、有意识的杀死一个病人，即使为了仁慈的理由，或应国家的要求，或任何其他的理由。 为了覆行我对社会的义务，参与影响国民健康的公共政策决定，提供领导以及专家的和客观的证言。 将我所说和所信的付诸实践，从而在我的专业生涯中体现上述原则。”（邱仁宗译） 参看 《 大医精诚 》
...帮助他们，当死亡不可避免时，要帮助我的病人按照他或她自己的打算死亡。 决不参与直接的、主动的、有意识的杀死一个病人，即使为了仁慈的理由，或应国家的要求，或任何其他的理由。 为了覆行我对社会的义务，参与影响国民健康的公共政策决定，提供领导以及专家的和客观的证言。 将我所说和所信的付诸实践，从而在我的专业生涯中体现上述原则。”（邱仁宗译） 参看 《 大医精诚 》
...知印2员，通事2员、宣使7员。至元二十年(1283)太医院改为尚医监(正四品)，二十二年(1285)复为太医院。 典医监，隶詹事院。领导东宫大医，配制供进太子的药物，至元十九年(1282)置典医署(正五品)。天历二丰(1329)，仍改为典医监(正三品)，设达鲁花赤2员，卿3员、太监2员、亟2员、经历、知事各1员、吏属凡18员。下属机关设有广济提举局、行典药局...
...。学生们从他这里学到的不仅是专业知识，更多的是为人、处世、做学问的道理。曾在他身边学习、工作过的一位博士感慨地说：“邵老的德、行为我们诠释了大医精诚，他的精神已渗透到我的心里，做医生、做教师都要有邵老这样博大的胸怀，济世活人。” 邵经明不仅临床经验丰富，针术精湛，医风淳朴，而且几十年来挑灯攻读，笔耕不辍，精心著述从不间断，理论学术上取得了巨大的成就。他曾参编...
...高、信念坚定、情操高尚、人格完善，像大地一样，包容万物，无所不载。 “济世”典出《后汉书.费长房传》“悬壶济世”。古有“小医治病，中医救人，大医济世”之表述。唐代著名医学家孙思邈在《 大医精诚 》中论及“古之大医者,悬壶济世”。“济世”就是告诫广大从医者“ 凡大医治病 ， 必当安神定志 ，无欲无求，先发大慈恻隐之心；若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、怨亲善...
...延而至癸亥。余尝以 石膏 、芩、连，清而愈之者，则暑湿热之霍乱也。以凉水调 胆矾 吐而愈之者，则饱食填息之霍乱也。其肢皆冷，而其脉皆伏，维时大医，竞用丁萸桂附，日误数人，而竟不知改图，岂不深可惜哉。 上所录二则，皆于霍乱之证，有所发明，故详志之，以备采择。 霍乱之证，宜兼用外治之法，以辅药饵所不逮。而外治之法，当以针灸为最要。至应针之处，若十宣、中脘、尺泽、...
...延而至癸亥。余尝以 石膏 、芩、连，清而愈之者，则暑湿热之霍乱也。以凉水调 胆矾 吐而愈之者，则饱食填息之霍乱也。其肢皆冷，而其脉皆伏，维时大医，竞用丁萸桂附，日误数人，而竟不知改图，岂不深可惜哉。 上所录二则，皆于霍乱之证，有所发明，故详志之，以备采择。 霍乱之证，宜兼用外治之法，以辅药饵所不逮。而外治之法，当以针灸为最要。至应针之处，若十宣、中脘、尺泽、...
...志学人少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。所以悯其如此，忘寝与食，讨幽探微，辑缀成部，以贻未悟，有能善斯一卷，足为大医。 凡膈上冷、少 腹满 、 肠鸣 、膀胱有气、冷利者，当加利药，服讫当利出泔淀青黄水青泥，轻者一两度加利药去病即止；重者五六度，加利药得日三频大利，方得尽其根源，病乃永愈。 其利法至已时以来两行、三行即定，亦自如旧，...
...志学人少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。所以悯其如此，忘寝与食，讨幽探微，辑缀成部，以贻未悟，有能善斯一卷，足为大医。 凡膈上冷、少 腹满 、 肠鸣 、膀胱有气、冷利者，当加利药，服讫当利出泔淀青黄水青泥，轻者一两度加利药去病即止；重者五六度，加利药得日三频大利，方得尽其根源，病乃永愈。 其利法至已时以来两行、三行即定，亦自如旧，...
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