...痿。或因阴虚为骨蒸，骨髓酸痛。寒气至为 骨痹 ，痹在于骨则重。大率阳虚骨寒，阴虚骨热。治法多端，要以养肾为本。又有邪气致病者，如《内经》湿淫所胜，肘肿 骨痛 ；燥淫所胜，筋骨内变；厥阴之复，筋骨掉眩；少阴之复，少气骨痿；岁火太过，身热骨痛之类。审岁气而养天和，则治标之道得矣。然亦有因药病骨者，《经》云∶不远热则热至，热至则身热，骨节变，内痛血溢等病生。是以调...
...寒．温经暖肌．是以四逆名之． 甘草 味甘平．内经曰．寒淫于内．治以甘热．却阴扶阳．必以甘为主．是以 甘草 为君． 干姜 味辛热．内经曰．寒淫所胜．平以辛热．逐寒正气．必先辛热．是以 干姜 为臣． 附子 味辛大热．内经曰．辛以润之．开发腠理．致津液通气也．暖肌温经．必凭大热．是以 附子 为使．此奇制之大剂也．四逆属少阴．少阴者肾也．肾肝位远．非大剂则不能达．内...
...，是急也，非散也，故曰伤也。若夫悲者，有所哀痛而然也。《经》曰“悲则气消。”则当气逆之时，适以此消气者值之，谓之曰胜，谁曰不然。 或曰∶四志所胜，皆与五行克制之理合，兹怒为肝志，何独非肺志之忧胜之，而云“悲胜怒”乎？盖喜怒忧思悲恐惊，其情有七，而五脏止有五志，故遗去悲与惊二者，以悲与忧相类，皆属不遂其心也，惊与恐相类，皆有所怯也，惟悲之情较急于忧，故其胜怒为...
...寒．温经暖肌．是以四逆名之． 甘草 味甘平．内经曰．寒淫于内．治以甘热．却阴扶阳．必以甘为主．是以 甘草 为君． 干姜 味辛热．内经曰．寒淫所胜．平以辛热．逐寒正气．必先辛热．是以 干姜 为臣． 附子 味辛大热．内经曰．辛以润之．开发腠理．致津液通气也．暖肌温经．必凭大热．是以 附子 为使．此奇制之大剂也．四逆属少阴．少阴者肾也．肾肝位远．非大剂则不能达．内...
...寒．温经暖肌．是以四逆名之． 甘草 味甘平．内经曰．寒淫于内．治以甘热．却阴扶阳．必以甘为主．是以 甘草 为君． 干姜 味辛热．内经曰．寒淫所胜．平以辛热．逐寒正气．必先辛热．是以 干姜 为臣． 附子 味辛大热．内经曰．辛以润之．开发腠理．致津液通气也．暖肌温经．必凭大热．是以 附子 为使．此奇制之大剂也．四逆属少阴．少阴者肾也．肾肝位远．非大剂则不能达．内...
...，是急也，非散也，故曰伤也。若夫悲者，有所哀痛而然也。《经》曰“悲则气消。”则当气逆之时，适以此消气者值之，谓之曰胜，谁曰不然。 或曰∶四志所胜，皆与五行克制之理合，兹怒为肝志，何独非肺志之忧胜之，而云“悲胜怒”乎？盖喜怒忧思悲恐惊，其情有七，而五脏止有五志，故遗去悲与惊二者，以悲与忧相类，皆属不遂其心也，惊与恐相类，皆有所怯也，惟悲之情较急于忧，故其胜怒为...
...三阴在泉，则尺不应。左右同。（尺不应寸，左右悉同。言南北二政之司天在泉，其尺寸之脉，各有所不应也。）天地之气，内淫而病何如？岁厥阴在泉，风淫所胜，则地气不明，平野昧，草乃秀。民病洒洒振寒，善呻数欠，心痛支满，两胁里急，饮食不下，膈咽不通，食则呕， 腹胀 善噫，年后与气，则快然如衰，身体皆重。（谓寅申岁也。洒洒振寡，善呻数欠，为 胃病 。合则呕，腹胀善噫，得后...
...三阴在泉，则尺不应。左右同。（尺不应寸，左右悉同。言南北二政之司天在泉，其尺寸之脉，各有所不应也。）天地之气，内淫而病何如？岁厥阴在泉，风淫所胜，则地气不明，平野昧，草乃秀。民病洒洒振寒，善呻数欠，心痛支满，两胁里急，饮食不下，膈咽不通，食则呕， 腹胀 善噫，年后与气，则快然如衰，身体皆重。（谓寅申岁也。洒洒振寡，善呻数欠，为 胃病 。合则呕，腹胀善噫，得后...
...，过失之谓，凡太过不及皆为过也。） 帝曰∶太过不及奈何？岐伯曰∶在经有也。 （经，即本经气交变、五常政等论，见后第十及十三章。） 帝曰∶何谓所胜？岐伯曰∶春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。 （所胜，五气互有所胜也。春应木，木胜土。长夏应土，土胜水。冬应水，水胜火。夏应火，火胜金。秋应金，金胜木。故曰五行时之胜。所谓长...
...，过失之谓，凡太过不及皆为过也。） 帝曰∶太过不及奈何？岐伯曰∶在经有也。 （经，即本经气交变、五常政等论，见后第十及十三章。） 帝曰∶何谓所胜？岐伯曰∶春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。 （所胜，五气互有所胜也。春应木，木胜土。长夏应土，土胜水。冬应水，水胜火。夏应火，火胜金。秋应金，金胜木。故曰五行时之胜。所谓长...
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