...寒侵针处，亦能为是病也。夫太阳伤寒者，加温针必惊也，谓病伤寒之人，卒然加以温针，其心必惊，非谓温针之后必生惊病也。烧针，即温针也，烧针取汗亦汗法也。针处宜当避寒，若不知谨，外被寒袭，火郁脉中，血不流行，所以有结核肿赤之患也。夫温针取汗，其法亦为迅烈矣，既针而营不奉行作解，必其人素寒阴盛也。故虽有温针之火，但发核赤，又被寒侵，故不但不解，反召阴邪，而加针之时，...
...壮水制火；其他如下病上取，上病下取等。 从邪正虚实之间关系立法：衡量患者邪正虚实的主次，决定攻与补的先后、主次。 立法必须注意个体特异性 如汗法用于体虚者可参补药；补法对“虚不受补”者当参以行气药；清法对脏腑虚寒之体，应中病即止；温剂对阴血不足之体，要慎用；消法对本虚者不宜独用等。 治疗大法的宜和忌 医生要从正反两个方面了解常用治法的宜和忌，做到正确运用，适...
...，更加桂。 【注】 太阳伤寒，加温针必惊者，谓病伤寒之人，卒然加以温针，其心畏而必惊也，非温针之后，必生惊病也。烧针即温针也，烧针取汗，亦是汗法，但针处宜当避寒，若不谨慎，外被寒袭，火郁脉中，血不流行，必结肿核赤起矣。且温针之火，发为赤核，又被寒侵，故不但不解，反召阴邪。盖加针之时，心既被惊，所以肾阴乘心之虚，上凌心阳而发奔豚也。奔豚者，肾阴邪也，其状气从少...
...里，寒热虚实，条条是纲纪，同时还要全盘统筹考虑，只知其—，不知其二，那决不是兵家思想之大气，至少是比较局限的。在治疗方法上谋略亦不可缺，如：汗法汗到什么程度为佳，很有说法。和法用到何处，什么病可和，什么病不能和，都是大相径庭的；下法即攻下法，怎么攻为妙，医者须知，克伐不伤正为度，《兵法》上有《谋略篇》的上、中、下三策精言妙句。汗吐下法也是一样。再如，温法，必...
...汗出，汗之得法，可使邪去正安，用之不当则耗阳伤阴，变证蜂起。充分体现了“阳加于阴，谓之汗”的机理。 温病与汗 温热为阳邪，易伤津液，温病忌用汗法，发汗则伤阴助热，甚则邪热内陷，发为昏厥变证。 温邪袭表，肺卫失宣，开合失司，症见发热，微恶风寒，微汗，头痛，咳嗽，脉浮数，治宜辛凉清解，疏卫开郁，方用银翘散。 叶天士 说：“在卫汗之可也”，意在不能用发汗解表治之，...
...用 桂枝 全方。倍加桂者，以内泻阴气，兼驱外邪也。 □ 太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为火邪。 【注】 火熏，古劫汗法也，即今火炕温覆取汗之法。太阳病，以火熏之不得汗，其人必 内热 躁甚，阴液愈伤，阳不得阴，无从化汗，故反致不解也。其火袭入阴中，伤其阴络，迫血下行，故必圊血也。命名火邪，示人以当治火邪，不必治圊血也。 【集注】 方有...
...有减增，有续止。医者不得余法而反诬之，哀哉﹗如引涎漉涎、取嚏追泪，凡上行者，皆吐法也。熏蒸、渫洗、熨烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者，皆汗法也。催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气，凡下行者，皆下法也。天之六气，风、寒、暑、湿、燥、火，发病多在上；地之六气，雾、露、雨、雪、水、泥，发病多在乎下；人之六味，酸、苦、甘、辛、咸、淡，发病多在乎中。发病者三，出病...
编者按：“汗者，散也。”辛以散之为汗法之常，而服承气汤、清营汤、清瘟败毒饮、加减复脉汤等绝无发散作用的方剂，却可汗出、病解，这还属于“汗法”的范畴吗？本文从中医历史长河中撷取几则“汗出病解”的故事,并延伸开去，认为这些无发散作用的方剂属于“深层求其汗出”、“不表之表，不汗之汗”的汗法，是更深、更广意义上的汗法——“广汗法”。 □ 张英栋 山西晋中第三人民医院...
...有减增，有续止。医者不得余法而反诬之，哀哉﹗如引涎漉涎、取嚏追泪，凡上行者，皆吐法也。熏蒸、渫洗、熨烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者，皆汗法也。催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气，凡下行者，皆下法也。天之六气，风、寒、暑、湿、燥、火，发病多在上；地之六气，雾、露、雨、雪、水、泥，发病多在乎下；人之六味，酸、苦、甘、辛、咸、淡，发病多在乎中。发病者三，出病...
...汗 自出者，同类并称。又与热证汗出者，大相径庭矣。其他少阳证，头微汗，或 盗汗 者， 小柴胡汤 。水气症，头汗出者， 小半夏加茯苓汤 至于虚人自汗、盗汗等症，则归脾、补中、八珍、十全，按法而用，委曲寻绎，各尽其妙而后即安，所谓汗之必中其经，必得其药，知发而知敛者此也。嗟嗟！百病起于风寒，风寒必先客表，汗得其法，何病不除！汗法一差，夭枉随之矣。吁！汗岂易言哉！
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