○道教 本自黄帝，至老君。祖述其言，故称为黄老之学。战国时，圉寇蒙庄之徒，著书咸以黄老为宗师。圉寇《天瑞篇》引黄帝之书曰：“谷神不死，是为玄牝。玄牝之门，是为天地根。绵绵若存，用之不勤。”此章黄帝之言，而存五千之内，则老氏所书同出已明矣。其后学，道学、儒、墨，诸家分明，各为一教。汉武帝进用儒术，黄老由是见废。后汉桓帝梦见 老子 ，诏陈相孔寿立庙于苦县，刻石为...
...作。谷神不死，〔注〕古有此書，今已不存。夫谷虛而宅有，亦如莊子之稱環中。至虛無物，故謂谷神；本自無生，故曰不死。伯峻案：此老子第六章文。是謂玄牝。〔注〕老子有此一章，王弼注曰：「無形無影，無逆無違，處卑不動，守靜不衰；谷以之成而不見其形，此至物也。處卑而不可得名，故謂之玄牝。」俞正燮曰：牝者，古人以為谿谷；所謂虛牝者，如今言空洞。朱子語類云，「牝只是木孔受栒...
牝脏为五脏中之属于阴者。 【牝脏】 五脏中之属于阴者为牝脏，乃指脾、肺、肾三脏而言（见《灵枢．顺气一日分为四时篇》）。
...阴。乃曰二气相生相成而分五行，五行相生相成而定六气，乃曰三阴三阳。以此推之，如人之受胎之初，精气为一，及精气既分，而先生二肾。一肾在左，左为玄，玄以升气而上传于肝。一肾在右，右为牝，牝以纳液而下传于膀胱。玄牝本乎无中来，以无为有。乃父母之真气。纳于纯阴之地，故曰谷神不死，是谓玄牝之门，可比天地之根。玄牝，二肾也，自肾而生，五脏六腑全焉。其中肝为木，曰甲乙，可...
痔 有牡痔、牝痔、脉痔、肠痔、血痔、酒痔，皆因劳伤过度，损动血气所生。小儿未有虚损，而患痔，止是大便有血出，肠内有结热故也。
白花地丁 （图） ，气味苦、甘，性平。清热 解毒 ，散瘀消肿。主治酒 痔 、血痔、牝痔、牡痔， 痔疮 生管。单剂煎点水酒服。医家诸药不效，服此神效。 ──务本卷二
木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。 近效宜六旬，远期三载阔。 魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。 千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。
白花地丁 （图缺），气味苦、甘，性平。清热 解毒 ，散瘀消肿。主治酒 痔 、血痔、牝痔、牡痔， 痔疮 生管。单剂煎点水酒服。医家诸药不效，服此神效。 ──务本卷二
白花地丁 （图） ，气味苦、甘，性平。清热 解毒 ，散瘀消肿。主治酒 痔 、血痔、牝痔、牡痔， 痔疮 生管。单剂煎点水酒服。医家诸药不效，服此神效。 ──务本卷二
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