...多热性，不肯就下，故取敷散也。此用乌头、附子之大略如此。余三等则量其材而用之。 2.张元素：附子以白术为佐，乃除寒湿之圣药，湿药少加之引经。益火之原，以消阴翳，则便溺有节，乌、附是也。 3.《 汤液 本草》：附子，入手少阳 三焦 、 命门 之剂，浮中沉，无所不至，味辛大热，为阳中之阳，故行而不止，非若干姜止而不行也。非身表凉而四肢厥者不可僭用，如用之者以其治...
...二，三钱， 龙眼 煎汤调下。 八味地黄丸 治禀受先天不足。 即前 六味地黄丸 加青化桂一两、熟川附一两，治禀赋命门火衰。凡齿迟、语迟、行迟，囱门开大，肾疳等证，或火衰不能生土，以致脾土虚寒，不思乳食，夜多漩溺，皆禀先天不足。自 周时，即有虚病肾病，能自幼填补，亦多可复。此方用水煎，名 八味地黄汤 。经曰∶益火之源，以消阴翳。此之谓也。凡乳母肥白者，母子同服。
...二，三钱， 龙眼 煎汤调下。 八味地黄丸 治禀受先天不足。 即前 六味地黄丸 加青化桂一两、熟川附一两，治禀赋命门火衰。凡齿迟、语迟、行迟，囱门开大，肾疳等证，或火衰不能生土，以致脾土虚寒，不思乳食，夜多漩溺，皆禀先天不足。自 周时，即有虚病肾病，能自幼填补，亦多可复。此方用水煎，名 八味地黄汤 。经曰∶益火之源，以消阴翳。此之谓也。凡乳母肥白者，母子同服。
...木所化。土位中央，有面南之尊，不能为金所化。要之皆相从而后生者也。其从标而有取于相反者奈何？水与火势均力敌而不容偏废。壮水之主，则阳光以镇。益火之原，则阴翳以消。相反之中，实有相济之妙。故进则为主，亦退则为宾。不能专从标，而或则从本，或则从标。经文又煞有斟酌如是。或曰∶王氏训标为末，本诸说文，不当创为别解。曰∶末者名也，不同则征以实，反又不同之所推而极之，皆...
...木所化。土位中央，有面南之尊，不能为金所化。要之皆相从而后生者也。其从标而有取于相反者奈何？水与火势均力敌而不容偏废。壮水之主，则阳光以镇。益火之原，则阴翳以消。相反之中，实有相济之妙。故进则为主，亦退则为宾。不能专从标，而或则从本，或则从标。经文又煞有斟酌如是。或曰∶王氏训标为末，本诸说文，不当创为别解。曰∶末者名也，不同则征以实，反又不同之所推而极之，皆...
...木所化。土位中央，有面南之尊，不能为金所化。要之皆相从而后生者也。其从标而有取于相反者奈何？水与火势均力敌而不容偏废。壮水之主，则阳光以镇。益火之原，则阴翳以消。相反之中，实有相济之妙。故进则为主，亦退则为宾。不能专从标，而或则从本，或则从标。经文又煞有斟酌如是。或曰∶王氏训标为末，本诸说文，不当创为别解。曰∶末者名也，不同则征以实，反又不同之所推而极之，皆...
...子 、 肉果 。家秘加 茯神 、 枣仁 ，以治久泻伤阴，不得安卧之症，即合 归脾汤 。 理中汤 治虚寒泻痢。 人参 白术 炮姜 甘草 寒甚加 附子 。有热加川连。 归脾汤 人参 白术 黄 枣仁 远志 白 茯神 木香 甘草 家秘加 升麻 、 柴胡 ，以治元气下陷之痢，即合 补中益气汤 。 八味丸 补真阳不足，益火之原，以生脾土。 即六味丸加 肉桂 、 附子 。
...。若饮食少思，大便不实， 吞酸 嗳气 ，而手足烦热，面赤呕吐，不畏风寒，此内真寒而外虚热也，亦用 附子 理中及 八味丸 ，而不妨温饮，经曰∶益火之原，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。使不知真水火之不足，泛以寒热药投之，则旧病不去新病复生矣。火之原者，阳气之根，即心是也；水之主者，阴气之根，即肾是也。非谓火为心，原为肝，水为肾，主为肺也。或者亦以命门为火原，未为...
...来者作一臂力焉。幸甚。 附：七绝一首 吐血都传止血方，生军六味作主张。甘寒一派称良法，并未逢人用附姜。 姜、附，阳也。血，阴也。以阳治阴，即益火之源，以消阴翳。 血水如潮本阳亏，阳衰阴盛敢僭为。 阴盛，即君弱臣强，夫弱妻强的章本。 人若识得升降意， 阳主升，阴主降，乃是定理。今阴升而阳不升，更以阴药助之，阴愈升而阳愈降，不死何待。 宜若宜辛二法持。 宜苦者，...
...以温待之。 【 】曰∶姜，疆也，界也。如营卫气血，阴阳表里，逾越疆界者，能使之各各旋归，有如捍御外侮之侵犯边疆者。味辛气温，宣发生阳之气，充益火大之源，以消阴翳冷气，寒酸 木僵 ，设火毒炽盛，岂堪僭服。故治胸满咳逆之因肺气浮越；血衄妄行之因阴气乘阳；尝自汗出之因营弱卫强；风湿成痹之因气不宣通，肠 下痢之因 脾胃虚寒 ，致水谷失于游溢。 生（金曰从革，从革作辛...
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