....天以日月循环.人以荣卫循环.地有九州岛.人有九窍.经曰.天气通于肺.地气通于嗌.风气通于肝.雷气通于心.谷气通于脾.风气通于肾.六经为川.肠胃为海.九窍为水注之气.阳之汗以雨名.阳之气以风名.人之一身.身以上其气象天.身以下其气象地.故天不足西北.而人之耳目.右不如左之聪明也.故西北之人头常冷.地不满东南.而人之手足.左不如右之利便也.故东南之人.腰足常冷...
....天以日月循环.人以荣卫循环.地有九州岛.人有九窍.经曰.天气通于肺.地气通于嗌.风气通于肝.雷气通于心.谷气通于脾.风气通于肾.六经为川.肠胃为海.九窍为水注之气.阳之汗以雨名.阳之气以风名.人之一身.身以上其气象天.身以下其气象地.故天不足西北.而人之耳目.右不如左之聪明也.故西北之人头常冷.地不满东南.而人之手足.左不如右之利便也.故东南之人.腰足常冷...
...六腑。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳,故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。 《四气调神论》曰∶天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日...
...六腑。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳,故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。 《四气调神论》曰∶天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日...
...于五脏,由喉而先入肺。浊气通于六腑,由嗌而先入胃。嗌,咽也。六节藏象论曰∶天食人以五气,地食人以 五味 。五气入鼻,藏于心肺;五味入口,藏于肠胃。太阴阳明论曰∶喉主天气,咽主地气。其义皆同。嗌音益。) 风气通于肝,风为木气,肝为木脏,同气相求,故通于肝。上文二句,总言天地阴阳通于人;此下四句,分言五行气候通于人。此详言天气通肺,以及于五脏者也。)雷气通于心,...
...于五脏,由喉而先入肺。浊气通于六腑,由嗌而先入胃。嗌,咽也。六节藏象论曰∶天食人以五气,地食人以 五味 。五气入鼻,藏于心肺;五味入口,藏于肠胃。太阴阳明论曰∶喉主天气,咽主地气。其义皆同。嗌音益。) 风气通于肝,风为木气,肝为木脏,同气相求,故通于肝。上文二句,总言天地阴阳通于人;此下四句,分言五行气候通于人。此详言天气通肺,以及于五脏者也。)雷气通于心,...
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