卷六_《铜人针灸经》

...所行为经也。主寒热,胸背急痛,胸中膨膨痛,喉痹,掌中热,主咳逆,上气,喘数,久热病、汗不出,暴瘅,喘逆,心痛、欲呕,针入三分。不可灸,灸即伤人神明。(按:似将太渊穴混入) 少冲二穴者,木也。一名“经如(按:据《针灸甲乙经》、《针灸资生经。卷一》等,俱作“始”)”在手小指内廉之端,去甲如 韭叶 。手少阴脉之所出为井也。主热病,烦心,上气,心痛、冷、烦满、少气、...

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卷五_《铜人针灸经》

...寒疟病,背闷,气满、腹胀,气痃。灸二七壮。忌葱、 白酒 。 膏盲俞二穴,主无所不疗,羸瘦、虚损、梦中失精,上气,欬逆,狂或妄误。取穴之法:令人正坐、 曲 脊、伸两手、以臂着膝前、令正直,手大指与膝头齐,以物支肘,勿令臂得动也。从甲骨上角摸索至骨下头,其间当有四肋三间,灸中间。依胛骨之里、去胛骨各容指许、摩服去表,肋间空处,按之自觉牵引于肩中,灸两胛中一处,至...

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重组改构人肿瘤坏死因子

【药品名称】 通用名 :注射用重组改构人 肿瘤坏死因子 英文名:Injection of Recombinant Mutant Human Tumor Necrosis Factor 汉语拼音:Zhusheyong Chongzu Gaigou Ren Zhongliuhuaisiyinzi 【药理毒理】 药理作用 本品为 肌肉注射 用改构 重组 人肿瘤坏死...

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送方外上人 / 送上人译文及注释_【古诗文大全】

译文 孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。 韵译 你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿? 要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。 注释 上人:对 僧人的敬称。 孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。 沃洲山:在浙江新昌县东,上有 支遁 岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人...

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秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人鉴赏_【古诗文大全】

...北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对...

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卷十八·人部二_《艺文类聚》

...桐,笙歌畹右,琴舞池东,至乃西陆始秋,白道月弦,金波照户,玉露暧天,气以湿兮晓未半,星虽流兮夜何央,忆杂佩兮且一念,怜锦衾兮以九伤,於是帐必蓝田之宝,席必蒲萄之文,馆图明月,室画浮云,言必入媚,动必应规,有光有艳,如合如离,气柔色靡,神凝骨奇,经秦历赵,既无其双,寻楚访蔡,不觌其容,非天下之至丽,孰能与於此哉。 梁沈约丽人赋曰:有客弱冠未仕,缔交戚里,驰骛王...

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卷十七·人部上_《初学记》

...师事乐这安陈丰,昼夜诵书。旬有五日,一皆通利。丰奇之,白王曰:“丰十五从师,迄于白首,耳目所经,未见此比。江夏黄童,不得无双也。”王笑曰:“蓝田生玉,何容不尔。”王之《童子传》曰:近代有乐安任嘏者,十二就师,学不再问,一年通三经。乡人歌曰:蒋氏翁,任氏童。言蒋氏之门老而方笃,任家之学幼而多慧。《魏志》曰:王粲善属文,举笔便成,无所改定,人常以为宿构。 事对...

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人绝经期促性腺激素

人绝经期促性腺激素 , 本药品被归类到 内分泌及代谢类 等药品分类。 市场上的人绝经期促性腺激素 人绝经期促性腺激素 参看 治疗内分泌疾病和代谢疾病的药品列表

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卷十二 拆楼人_《聊斋志异》

何冏卿,平阴人。初令秦中,一卖油者有薄罪,其言戆,何怒,杖杀之。后仕至铨司,家资富饶。建一楼,上梁日,亲宾称觞为贺。忽见卖油者入,阴自骇疑。俄报妾生子,愀然曰:“楼工未成,拆楼人已至矣!”人谓其戏,而不知其实有所见也。后子既长,最顽,荡其家。佣为人役,每得钱数文,辄买香油食之。 异史氏曰:“常见富贵家数第连亘,死后,再过已墟。此必有拆楼人降生其家也。身居人上...

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墨子是哪里人?_墨家_【文学360】

墨子 是哪里人?, 墨子 生于何处?,现有书籍并无明确记载,历史上也有不同的说法,曾有滕州说、鲁人说、宋人说、楚人说等;其中鲁人说已经为墨学界绝大部分人所认可。墨子出生于什么地方的具体介绍如下: 一:滕州说 滕州说的提出著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、 《墨子里籍新探》等论文中进一步考证,墨子出生地应为古代邾国的“滥邑”(现山东滕州境内),滥邑后...

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