...一至曰离经．二呼一至曰夺精．三呼一至曰死．四呼一至曰命绝．损脉从下上．自一呼一至．而至四呼一至也．然离经夺精则必死矣．何待三呼四呼一至．故脉诀．两息一至即言死．仲景曰．脉有四损三日死．平人四息．病患脉一至也．五损一日死．平人五息．病患脉一至也．六损一时死．平人六息．病患脉一至也．此仲景于四损之上．又增五损六损．为一日一时死期．迟冷数热古今同．难经越度分明载．...
...不饥．自高贤也．自辨智也．自贵倨也．妄笑好歌乐．妄行不休是也． 癫病 始发．意不乐．直视僵仆．其脉三部阴阳俱盛．经言如此．所谓阴阳俱盛者．即诀所谓实牢也．若寸关尺部沉细．是于三部阴阳俱盛．相反则正气已衰．故云未闻人救得也．戴起宗脉诀刊误．复引难经重阴为癫．谓阴部内见沉涩微短脉．是阳脉不见．而阴独盛．故为癫疾．殊失难经之旨矣．何也．据刊误之意．盛字当作甚字．若...
...须各推．复有一说．谓春夏秋冬四季之时．倘得妻脉．其生死判断有不同者．试观四句赋中．惟夏得肺以难瘥一句．为一定之辞．其余三句．俱属两可．况别有诀云．春中诊得四季脉不治．多应病自除．则知春夏秋冬．四季之中．倘得妻脉．其生死仍须各推．不可一例而论也．假令春得脾脉．春属木．脾属土．木非土不生．况木得湿土之滋．反能长养．故云莫疗．而病自愈也．又令冬见心脉．冬为寒冰．心...
...和合交结然．所以然者何也．盖人身左肾属水．右肾属火．膀胱为水．三焦为火．阴阳相维．水火相济．故脉道往来滑利．而无蹇涩之患．此平人之常脉耳．今诀所谓滑者．乃水中之火太甚．煎熬腾沸．故指下寻之．三关如珠动．如珠动者．即刘氏所谓如 荷叶 上．水珠．言其往来流利也．按之即伏．不进不退者．即脉经所谓浮中如有力．言其不任寻按也．故所主病．为四肢困弊．四肢属脾土．困弊者．...
...太阳及足阳明而然也，须急治之，庶可平复。 初生之儿， 肥胖 色嫩，日觉好看者，此其根本不坚，甚非佳兆，且最易 感冒 风寒。邪入腑者，近在第二三日见之，其证吐乳夜啼 腹鸣 。此皆胎风之类，然证犹浅而易治，宜用全身 灯火 ，十不失一。 若邪之入脏，远在六七日见之。此即脐风、噤风、撮口风之候，若口噤舌大，痰壅者，皆不治，盖病传入脏，系心脾肺三经也。此风气甚盛，无所...
...太阳与足阳明而然也。须急治之，庶可平复。 初生之儿， 肥胖 色嫩，自觉好看者，此其根本不坚，甚非佳兆，且最易 感冒 风寒。邪入腑者，近在第二三日见之。其症吐乳夜啼 腹鸣 ，此皆胎风之类。然症犹浅而易治，宜用全身 灯火 ，十不失一。若邪之入脏，远在六七日见之，此即脐风噤风撮口之候。若口噤舌大痰壅者皆不治。盖病传入脏，系心脾肺三经也。此风气甚盛，无所发泄，使形见...
客汗不发，其邪气不得出，正气不能扶，而疾难奏功。倘遇病，如疯痨蛊胀 痈 嗝等症，必须发大汗三日方妙。
作者：石琳王庆国 作者单位：北京中医药大学（北京，100029） 《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述 【摘要】 《 辅行诀脏腑用药法要 》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《 伤寒杂病论 》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成，给《 伤寒论 》研究提供了重要的依据和思路，是《 伤寒论 》研究领域的重大突破。长期以来，关于它的文献资...
...以往．李初视脉云．肠胃间有所苦邪．妇曰． 肠中痛不可忍．而大便从小便中出．医者皆以谓无此证．不可治．故欲屈子．李曰．试为筹之．若姑服我之药．三日当有瘳．不然非其所知也．下小丸子四十粒．煎黄 汤下之．富家根据其言．下脓血数升而愈．富家大喜．赠钱五十万．置酒而问之曰．始切脉时．觉芤脉现于肠部．王叔和脉诀云．寸芤积血在胸中．关内逢芤．肠里痈．此痈生肠内．所以致然．...
...虚下陷之证，误服牛膝、苡仁、黄柏等下行之剂则愈陷，此前药所以无功也。 车驾郎赵讳昌期，两臂痛甚，两手灼热。诸医皆谓脾主四肢，与之清胃健脾，至三日而溺色如泔。余曰，六脉俱涩，喉有喘呼。《内经》云∶“肺所生病者，上 气喘 满，臂痛，掌中热，溺色变。”今诸证咸显，若合符节。遂与 枳壳 、 桔梗 各三钱， 茯苓 、 知母 各二钱， 甘草 一钱。一剂而痛减。再剂而溺清...
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