咳嗽论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...钩藤 、 栀子 、 枳壳 、 丹皮 、 陈皮 之属。土虚不生金者,胃用甘凉,参、麦、 山药 、 扁豆 之属。脾用甘温。四君、姜、枣之属。 肾阴虚 火炎金燥者, 熟地 、 五味 、 人乳 、 燕窝 、 阿胶 、 胡桃 之属。滋液填精。 肾阳虚 水泛为痰者, 益智 、 沉香 、 沙苑子 、 肾气丸 之属。纳气归肾。劳心动火者, 归脾汤 去 木香 ,加 麦冬 、五...

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失音论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...失音者,以 桔干汤 之属疏其壅。其逆风叫号,致伤会厌者,以 养金汤 之属清其音。其暴嗽失音者, 杏仁 桑皮 汤。久咳失音者, 蛤蚧散 。若由阴虚劳嗽声嘎者,相火烁金也。 百合固金汤 去 元参 、 桔梗 ,加 五味 、 诃子 ,或扶羸汤去 秦艽 、 柴胡 。其内夺而厥,为喑 痱 者,肾虚也。 地黄饮 子减桂、附、戟。其 中风 症,舌喑不能言者,音如故而舌不掉也...

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吐血论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

( 咳血 嗽血 咯血 唾血 呕血 附) 吐血,阳亢阴虚症也。症有三因,外因系火风暑燥之邪,内因系肝肾心脾之损,不内外因系坠跌努力烟酒之伤。外因者,火灼风温之呛血,暑瘵燥咳之伤血。邪在肺卫心营,理肺卫,宜甘凉肃降。如 沙参 、 麦冬 、 贝母 、 花粉 、 玉竹 、 石斛 。治心营,宜轻清滋养。如 生地 、 元参 、 丹参 、 连翘 、 竹叶 、 茯神 。以此...

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阴虚论_《古今医彻》在线阅读_【中医宝典】

夫阴寒者.肾中之真火衰也.阴虚者.胃中之真水亏也.真火衰.则有寒而无热.真水亏.则有热而无寒.经曰.阴虚则 发热 是也.世或不察.见其发热.动曰 伤寒 .舛误悖谬.莫可言状.殊不知与伤寒二字.绝不相干.试诊其脉.则不紧而数.不实而虚.验其症.或头目 眩晕 .或引衣倦卧.或腰腿酸疼.或渴喜热饮.身虽热而未尝 恶寒 .不喜食而未尝胀满.询其因.非酒色过纵.必大劳...

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产后论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

新产营血大损,阴倏亏于下,阳易冒于上。其甚者,气脱血晕,迟则不救,稍轻则头汗目眩为郁冒。 风入筋急为发痉,阴虚阳浮为 发热 ,火炎灼金为喘嗽气促,为虚烦不眠,为惊悸 盗汗 ,而蓐劳成焉,皆阴虚阳亢之咎征也。《金匮》论新产三症,一 血虚 多汗出,善 中风 ,故病痉;二亡血复汗,寒多,故病郁冒;三亡津液,胃燥,故大便难。《心典》云∶血 虚汗 出,筋脉失养,风入而...

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胁痛论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...者,香 附汤 。郁伤者, 逍遥散 。初痛在经,久必入络。经主气,络主血,有营络虚寒,得食痛缓者。辛温通络,甘缓补虚。 当归 桂枝汤 。有 肝阴虚 者, 热痛 嗌干,宜凉润滋液。 三才汤 加 柏子仁 、 白芍 。有液虚风动者,胁气动跃,宜滋液熄风。 复脉汤 去桂、姜。有郁热 胀痛 者,宜苦辛泄降。 川楝子 、 黄连 、 山栀 、 郁金 、 降香 末。有因怒劳,...

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不寐论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...气盛则阳跷满,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑。卫气留于阴,不得行于阳。留于阴则阴气盛,阴气盛则阴跷满,不得行于阳则阳气虚,故目闭。《素问》曰∶阴虚故目不瞑,补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道而去其邪。饮以 半夏汤 ,其卧立至。盖不寐多由思虑劳神,惊忧怒火,气郁生涎,用 半夏汤 。 半夏 除痰而利 小便 , 秫米 益阴而利大肠,则阴阳交通而得卧也。又曰∶胃不...

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经闭论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...配。宜 加味小柴胡汤 。若干嗽, 地黄汤 去丹、泽。加 甜杏仁 、 五味 、 白芍 、 贝母 。妇人经少渐闭,五心 烦热 ,肌削 脉数 ,乃阴虚阳乘,当养血益阴。 人参固本丸 。下利而经断者,利止经自来,若脉微涩,虽经止二三月不行,亦非胎,养血经自行也。 〔经早〕先期至者主血热。 加味四物汤 添鲜藕、 红枣 。立斋分肝经血燥者,加味 逍遥散 。脾经郁滞者, ...

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喘症论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...喘欲死, 参苏饮 。如败血冲心,胸满上气,逐其败血,喘自定, 血竭散 。老人久病,喘嗽不得卧, 杏仁丸 。动即作喘,多由虚衰,宜嵩崖脾肾丸。阴虚宜滋养, 熟地 、 萸肉 、五味、 阿胶 、杞子、胡桃肉、 蛤蚧 尾。阳虚宜温养,参、 、归、术、 茯神 、 莲子 、 山药 、炙草。阴阳不交,摄纳下元, 海参 胶、 淡菜 胶、熟地、茯苓、 牛膝 、 远志 、骨脂、...

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痰饮论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...,则烟云消散,宜以理脾逐湿为治者也。若夫 肾阳虚 火不制水,水泛为痰,则饮逆上攻,故清而澈,治宜通阳泄湿,忌用腻品助阴;如四物六味等汤。 肾阴虚 ,火必烁金,火结为痰,为痰火上升,故稠而浊,治宜滋阴清润,忌用温品助燥,如二陈六君子等汤。治法所必辨也。夫清澈为饮,稠浊为痰,饮惟停蓄肠胃,而痰则随气升降,遍身皆到。庞氏云∶天下无逆流之水,因乎风也。人身无倒上之痰...

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