伤寒 五六日.已发汗而复下之.胸胁满.微结. 小便 不利.渴而不呕.但头汗出.往来寒热. 心烦者.此为未解也. 柴胡桂枝干姜汤 主之. 王叔和本在太阳篇中.今移置此. 汗下之后.胸胁满微结者.邪聚于上也.小便不利.渴而不呕者.热胜于内也.伤寒汗出.周身.人静不烦者.为已解.但头汗出而身无汗.往来寒热.心烦者.为未欲解.夫邪聚于上.热胜于内.而表复不解.是必合...
辛亥二月.毗陵学官王仲景妹.始 伤寒 .七八日. 寒.喉中涎响如锯.目瞑不知人.病势极矣.予诊之.询其未 寒以前证.母在侧曰.初病四五日.夜间谵语.如见鬼状.予曰.得病之初.正值经候来否.答曰 经水 方来.因身热病作而自止.予曰.此 热入血室 也.仲景云妇人 中风 发热 .经水适来.昼日明了.夜则谵语.发作有时.此为热入血室.医者不晓.例以热药补之.遂致胸膈...
...桂枝 本解肌表,以散风邪,若其人脉浮而紧,发热,汗不出者,是寒伤营血,营伤则束其卫气,是当去 芍药 之泻营血,而用 麻黄 以泻卫气,桂枝不可与也。与之表寒不解,反益经热,是谓之误。 风家用桂枝,所以不助经热者,以其 皮毛 无寒,孔窍不闭,无须 麻黄 发表,但以芍药之酸寒泻其营血,桂枝之辛温通其经络,血热自能外达。若 伤寒 服之,卫郁莫泻,经热愈增,是助邪也。
太阳三日已发汗,若吐若下若温针,不解致逆成坏证,观其脉证犯何经,难辨阴阳六经证,重困垂危莫可凭,惟用独参煎冷服,鼻上津津有汗生。 【注】太阳病三日,已发汗不解,若吐、若下、着温针,苟或相当即成解证。如其不当,不但病不解,或因而致逆变成坏怔,当观其脉证,知犯何经之逆。如汗后亡阳、渴躁谵语,下后寒中、 结胸 痞硬,吐后内烦 腹满 ,温针后黄、衄、惊、狂之类,随证...
...盛而不得入于阴.阴气虚则夜不得宁也.卫气留于阴.不得行于阳.留于阴.则阴盛.阴盛则阴跷满.不得入于阳.阳气虚.故昼则争而不安.)暮谵昼了阴虚证.昼躁阳虚夜气清.(仲景云.妇人 伤寒 发热 . 经水 适来.昼则明了.暮则谵语.为 热入血室 .又云.下之后.复发汗.昼则烦躁不得眠.夜而安静.不呕不渴.无表里证.脉沉微身无大热者. 干姜附子汤 主之.热入血室.以阴...
乡人吴德甫得 伤寒 .身热自汗.恶风.鼻出涕.关以上浮.关以下弱.予曰.此 桂枝 证也.仲景法中第一方.而世人不究耳.使公服之.一啜而微汗解.翌日诸苦顿除.公曰仲景法如此径捷.世人何以不用.予应之曰仲景论表证.一则 桂枝 .二则 麻黄 .三则青龙.桂枝则治 中风 . 麻黄 治伤寒.青龙治中风见寒脉.伤寒见风脉.此三者人皆能言之.而不知用药对证之妙处.故今之医...
太阳 中风 , 脉缓 头痛 ,汗出而不烦躁,此其脉紧 身痛 ,无汗而烦躁者,卫闭而营不能泄也,故其脉证似 伤寒 ,太阳伤寒,脉紧身疼,此其脉缓而身不疼者,营闭而卫不能泄也,故其脉证似中风。中风卫闭而营郁,阳盛者固宜青龙,然当防其肾阴之旺,故立真武之法,伤寒营闭而卫郁,阴盛者固宜真武,然当防其胃阳之旺,故垂青龙之方,灵通变化,玄妙无穷也。首章名曰中风,次章名曰...
太阳 中风 , 脉缓 头痛 ,汗出而不烦躁,此其脉紧 身痛 ,无汗而烦躁者,卫闭而营不能泄也,故其脉证似 伤寒 ,太阳伤寒,脉紧身疼,此其脉缓而身不疼者,营闭而卫不能泄也,故其脉证似中风。中风卫闭而营郁,阳盛者固宜青龙,然当防其肾阴之旺,故立真武之法,伤寒营闭而卫郁,阴盛者固宜真武,然当防其胃阳之旺,故垂青龙之方,灵通变化,玄妙无穷也。首章名曰中风,次章名曰...
...)伤风者有汗.伤寒者 畏寒 不畏风.伤风者畏风不畏寒.大抵太阳病者.必脉浮发热恶风恶寒也.恶寒者不当风而自增寒.恶风者当风而增寒也.六经皆有伤寒伤风.其证各异.太阳脉浮有汗为中风.脉紧无汗.为伤寒.阳明善饥为中风.不食为伤寒.少阳两 耳聋 目赤 胸满而烦为中风. 口苦 咽干目眩为伤寒.若三阴伤风无变异形证.但四肢烦疼.余证同三阳. (四十)问有发热恶寒.烦躁...
...以此难名医.皆愕然失措.谨案.神农本草.称.芍药主邪 气腹痛 .利 小便 .通顺血脉.利膀胱大小肠.时行寒热.则全是 赤芍药 也.又桂枝第九证云.微寒者去 赤芍 药.盖惧芍药之寒也.惟 芍药甘草汤 一证云. 白芍 药.谓其两胫拘急血寒也.故用 白芍 药以补.非此时也.素问云.涩者阳气有余也.阳气有余.为身热无汗.阴气有余.为多汗身寒. 伤寒 、脉涩、身热无汗...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。