...可导而下之。曰∶肤胀、鼓胀可刺乎？曰∶先泻其腹之血络，后调其经，刺去其血脉。师曰∶病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风。皮水，其脉亦浮，外证浮肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗。 正水，其脉沉迟，外证自喘。石水，其脉自沉，外证腹满（《脉经》作痛），不喘。黄汗，其脉沉迟，身体 发热 ，胸满，四肢头面肿，久不愈...
...可导而下之。曰∶肤胀、鼓胀可刺乎？曰∶先泻其腹之血络，后调其经，刺去其血脉。师曰∶病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风。皮水，其脉亦浮，外证浮肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗。 正水，其脉沉迟，外证自喘。石水，其脉自沉，外证腹满（《 脉经 》作痛），不喘。黄汗，其脉沉迟，身体 发热 ，胸满，四肢头面肿，久...
... 咳嗽 4、 喘 5、 失血 6、 遗精 7、 言语 8、 心神 9、 斑黄 10、 出汗 11、 肿胀 12、 饮食 13、 起居 14、 倒仆 15、 掣动 16、 虫蛊 17、 鬼祟 《医学见能》卷三：证治 1、 妇人调经 2、 妇人安胎 3、 妇人保产 4、 小儿外证 5、 小儿内证 6、 外科疮证 7、 刀伤跌打 《医学见能》卷四：附录 1、 救急
经曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。注曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。外证项强，心下满硬而痛是也。此为实邪在里，法当下之。若脉浮大，若表证，若 水气 填，不可下。亦有不因下而心下硬满者。经曰∶病患手足厥，脉乍紧，邪结胸中，心满而烦，饥不欲食；当吐之。 是则病在胸中也。经曰∶阳明病，心下硬满，不可下，下之，利不止而死。是则邪气自表传里，留于心下，未全为实...
经曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。注曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。外证项强，心下满硬而痛是也。此为实邪在里，法当下之。若脉浮大，若表证，若 水气 填，不可下。亦有不因下而心下硬满者。经曰∶病患手足厥，脉乍紧，邪结胸中，心满而烦，饥不欲食；当吐之。 是则病在胸中也。经曰∶阳明病，心下硬满，不可下，下之，利不止而死。是则邪气自表传里，留于心下，未全为实...
恶热 ，指怕热。为 外感 热病 、 阴虚内热 及 胃火 亢盛的 主证 之一。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“阳明病，外证云何？答曰： 身热 ，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。”《 温病条辨 . 上焦 篇》：“ 太阴 温病 ， 脉浮 洪，舌黄，渴甚，大汗， 面赤 ，恶热者，辛凉 重剂 白虎汤 主之。”《 格致余论 .恶寒非寒病恶热非热病论》：“精神外驰...
经曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。注曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。外证项强，心下满硬而痛是也。此为实邪在里，法当下之。若脉浮大，若表证，若 水气 填，不可下。亦有不因下而心下硬满者。经曰∶病患手足厥，脉乍紧，邪结胸中，心满而烦，饥不欲食；当吐之。 是则病在胸中也。经曰∶阳明病，心下硬满，不可下，下之，利不止而死。是则邪气自表传里，留于心下，未全为实...
...忽汗忽呕者，有昏愦如迷者，有身热肢冷者，有 腹痛 不已者、有大吐 干呕 者，有大泄如注者，有谵语不止者，有妄闻妄见者，有大渴思水者，有烦躁如狂者，有喊叫时作、若惊若惕者。病态多端，大率类是。误认寻常疮证，温托妄施，断不能救。 雄按∶暑、湿、热、疫诸病，皆能外发 痈 疮。然病患不自知其证发之由。外科亦但见其外露之疮，因而误事者，最多。人亦仅知其死于外证也。噫！
... 喘而服药不效者。利导之。宜 神保丸 。大便已溏者。不可用。 不嗽而气自急。有二证。须用分别。有外邪迫肺。而 气急 者。病初得。气不急。必兼外证。 此谓之喘。若用耗气除邪之药。则元气愈脱。而气愈上奔矣。宜于虚损门气急痰证求之。气急。而膈间更有刺痛处。宜 分气饮 。治嗽与喘。用 五味 为多。但五味有南有北。生津止渴。润肺益肾。治劳嗽者。宜用 北五味 若风邪在肺...
... 喘而服药不效者。利导之。宜 神保丸 。大便已溏者。不可用。 不嗽而气自急。有二证。须用分别。有外邪迫肺。而 气急 者。病初得。气不急。必兼外证。 此谓之喘。若用耗气除邪之药。则元气愈脱。而气愈上奔矣。宜于虚损门气急痰证求之。气急。而膈间更有刺痛处。宜 分气饮 。治嗽与喘。用 五味 为多。但五味有南有北。生津止渴。润肺益肾。治劳嗽者。宜用 北五味 若风邪在肺...
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