辛，苦，无毒。下气破血，攻积消症，平 痈 退肿，祛邪辟恶。通月经之凝滞，逐产后之败血损之血瘀。 江、广、蜀川多有之。根叶却似 郁金 ，其花春生于根，与苗并出，次方生叶，根盘曲黄色，类 生姜 。扁如 干姜 形者，为片子 姜黄 。圆如蝉腹形者，为蝉肚 郁金 。并可染色。与郁金、 莪术 三物，形状功用颇相同也。 产后血痛有块，同 桂心 末酒下。（验方第一。） 癣疮...
...积聚 症瘕痃癖痞源流》：“其有脏腑虚弱，寒热失节，或风冷内停，饮食不化，周身运行之血气，适与相值，结而生块，或因跌仆，或因闪挫，气凝而血亦随结，经络壅瘀，血自不散成块，心腹胠胁间苦痛，渐至羸瘦，妨于饮食，此之谓血症。”初起宜 活血散 瘀；日久脏气虚弱，用扶正祛邪。可选用沈氏血症丸、化症 回生丹 、 膈下逐瘀汤 、 少腹逐瘀汤 、 鳖甲煎丸 等方。参见症病条。
治疗疾病的法则。是指导各种具体治疗方法的总原则。《素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则是在整体观念和辨证论治的基础上，通过四诊，根据具体病证制订的治疗原则，对临床治疗立法、处方、用药，具有普遍指导意义。主要有扶正祛邪、正治反治、标本缓急、虚实补泻、同病异治、异病同治、调整阴阳、调整脏腑功能、调理气血，因地、因时、因人制宜等。
辛，苦，无毒。下气破血，攻积消症，平 痈 退肿，祛邪辟恶。通月经之凝滞，逐产后之败血损之血瘀。 江、广、蜀川多有之。根叶却似 郁金 ，其花春生于根，与苗并出，次方生叶，根盘曲黄色，类 生姜 。扁如 干姜 形者，为片子 姜黄 。圆如蝉腹形者，为蝉肚 郁金 。并可染色。与郁金、 莪术 三物，形状功用颇相同也。 产后血痛有块，同 桂心 末酒下。（验方第一。） 癣疮...
辛，苦，无毒。下气破血，攻积消症，平 痈 退肿，祛邪辟恶。通月经之凝滞，逐产后之败血损之血瘀。 江、广、蜀川多有之。根叶却似 郁金 ，其花春生于根，与苗并出，次方生叶，根盘曲黄色，类 生姜 。扁如 干姜 形者，为片子 姜黄 。圆如蝉腹形者，为蝉肚 郁金 。并可染色。与郁金、 莪术 三物，形状功用颇相同也。 产后血痛有块，同 桂心 末酒下。（验方第一。） 癣疮...
藏经火疗是一种灸疗的全新表现方法，它不仅运用了灸疗的经络热效应的作用，又综合了针灸的贴敷法，即药气经过经络当中的穴位渗透于全身的原理。 当全身燃烧时，贴敷膏里的药物成分会通过皮肤的呼吸系统进入体内，从而达到改善局部血循环、疏通经络、调理阴阳平衡、扶正祛邪，激活人体各种组织细胞的免疫功能，以达到防病治病、强身健体、延年益寿的目的。
...下眼胞肿胀如球状者。出《 证治准绳·杂病 》。亦名胞虚如球、悬球。因 脾虚 挟湿或气血不足， 虚火 壅于气分所致。眼部五轮理论：脾属土曰肉轮，为上下胞睑，脾在此指胞睑。证见胞睑浮肿，虚起如球，无赤痛，喜按。《 张氏医通 》卷八：“谓目脾浮肿如球也。以两手掌擦热拭之，少平，顷复如故。”治宜以补脾益气为主，辅以祛邪之药。可选用神效 黄芪 汤或 补中益气汤 加减。
...名 胞虚如球 、 悬球 。因 脾虚 挟湿或 气血不足 ， 虚火 壅于 气分 所致。眼部 五轮 理论：脾属土曰 肉轮 ，为上 下胞 睑，脾在此指 胞睑 。证见胞睑 浮肿 ，虚起如球，无赤痛， 喜按 。《 张氏医通 》卷八：“谓目脾浮肿如球也。以两手掌擦热拭之，少平，顷复如故。”治宜以 补脾益气 为主，辅以 祛邪 之药。可选用神效 黄芪 汤或 补中益气汤 加减。
...亦有无邪而身发寒热者，不可不知。无邪而身发寒热，乃肝气郁而不得宣，胆气亦随之而郁。木之气既郁滞，而心之气自然不舒，心肝胆三经皆郁，则脾胃之气不化，肺金无养，其金不刚，上少清肃之气下行，而木寡于畏，土且欲发泄而不能，于是作寒作热，似疟非疟、而不能止。倘用祛邪之药，则其势更甚，惟有舒其木气，而寒热自除矣。 张真君曰∶亦创论也，方宜用 逍遥散 ，大加 白芍 可也。
香佩疗法以芳香性药物为主，具有芳香辟秽、开窍醒神、祛邪 解毒 、清热消肿、安神定志、醒脾开胃等功效。 佩戴中药香囊（简称香佩疗法）是指将芳香性中草药碾成细末装入特制布袋中，佩在身上以预防疾病的一种传统方法。香佩疗法历史悠久，早在殷商甲骨文中就有熏燎、艾蒸和酿制香酒的记载，至周代有了佩带香囊、沐浴兰汤的习俗。春秋战国时期有佩戴芳香性植物以防秽避邪，清代有用中药...
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